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2018年 02月 25日 ( 8 )


2018年 02月 25日

经典传奇 军统大总管投诚谜 揭秘戴笠死亡真相


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by miaoshanshi | 2018-02-25 21:48 | Comments(0)
2018年 02月 25日

最容易离婚的女人,你绝对想不到是她们


2018-02-25 洞见


作者:肖卓

来源:桌子的生活观(ID: zzdshg)

婚姻的纽带,不是孩子,不是金钱,而是精神的共同成长。


01

曾经有人问我:你觉得哪种女人最容易离婚?其中有没有什么共性?

这个问题我当时并没有放在心上,因为每个人的离婚都是由很多原因造成的,这个是无法估测的,能有什么共性呢?

可是没想到,美国宾州大学华顿商学院有一个叫史蒂文斯的专家,还真的研究了这个问题。

他对大学生做了大量的数据调查,发现:

  1. 25岁后结婚,大学顺利毕业的,离婚率是19%;

  2. 25岁前结婚,大学顺利毕业的,离婚率是35%;

  3. 25岁前结婚,大学未顺利毕业的,离婚率是51%。

从这个数据我们可以看出来,越早结婚离婚率越高,学历越低离婚率越高。

总结出来一句话就是:结婚的时候,人生阅历越低,离婚率越高。

所以,这个专家的研究也就回答了最开始的那个问题,哪种人最容易离婚?阅历尚浅,年少无知的时候选择婚姻的人,最容易离婚。

有一次我去理发,我问理发师,“你觉得技术最好的理发师应该是怎么样的?”。

他对我的说:“技术最好的理发师不仅仅是当时给你剪一个好看的发型,而是他能够预测到1个月内你头发的生长情况,那个时候你的发型依然是非常好看的。”

其实婚姻也是一样的,你必须预测到将来他的成长和你的成长,如果糊里糊涂,只顾眼前的去结婚,这样多半是要悲惨收场的。

应该选择一个什么样的人结婚?

很多人说要三观相同、要看对方的家世、人品还有原生家庭,对,这些都很重要,但是却很少有人说要看两个人的成长速度是否匹配,而我觉得这恰恰是最重要的。

为什么?

因为你一直在不断成长,所以你对伴侣的要求会不断变化。

02

之前有个新闻闹得沸沸扬扬:韩国三星总裁的女儿李富真喜欢上了三星集团的一个保安任佑宰,可是结婚后两个人的差距越来越大。

李富真在短短几年内,把酒店的业务扩大了整整6.5倍,并促成与携程网的合作。

她通过自己的努力,一直占据着韩国女首富的位置,在2016年,入选福布斯亚太商界最具权势女性50强。

而她的丈夫呢?

因为文化水平低,于是送往美国去学习,可是他天生就不爱学习,无法坚持下来,在美国那么久连英语都没有学会几句,学习期间更是不学无术。

要是他只是没有上进心也就罢了,他还酗酒,喝了酒就在家里耍酒疯,对妻子进行家暴,即使是在李富真怀孕的情况下也对她拳脚相向。

最后李富真提出离婚,他狮子大开口,要李富真赔偿他精神损失费1000万韩元,并提出总价值1万2000亿韩元(72亿人民币)的财产分割请求。

这就是现实中的故事,让人唏嘘不已。

李富真就是典型的没有顾忌到两个人的成长,婚姻悲惨收场的案例。

年少时候的李富真,眼里只有爱情,她对伴侣的要求就是只要对自己好就行,那个时候的她当然看得上当保安的任佑宰,可是结婚后,她在飞速的成长,而任佑宰呢?简直是烂泥扶不上墙!

很多时候我总在想,婚姻的本质是什么?

其实婚姻的本质其实就是一场合作,而只要是合作,就存在匹配的问题,一方飞的太快,一方飞的太慢,总有一方会被踢出局。

当你们成长的速度变得不一致,就会越来越难沟通,你们的语言越来越少,你们的精神世界越来越难以匹配,这个时候,你们的婚姻也终将走到尽头。

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很多人想不通,为什么在我们上一辈的农村里面,离婚概率很低?

其实是成长的问题,因为俩夫妻都没有什么进步,两个人的精神世界一辈子都在同一个频道上面。

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而为什么越到城市里面,越到明星,企业家,出轨或离婚的概率就越高?

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其实还是成长的问题,一方走得太快,一方无法跟上脚步,于是就产生了矛盾,这样就导致了离婚。

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也许你会问我,什么样的婚姻最坚固?

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有两种,一种是我刚刚说到的上一辈农村里面的婚姻,都没有进步,所以很牢固。

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还有一种就是找到自己的婚姻合伙人,共同成长,在每一个时间节点他都可以满足你对伴侣的需求,两个人一起努力,共同成长,并肩作战。

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分享一个我曾经看到的学霸夫妻的故事。

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她叫陈珺,是中南大学十大“最牛学术大咖”。

他叫宋维鑫,是中南大学“十大杰出学子”。

念大学的时候,他们就把图书馆当恋爱场地,把实验室当约会场所,而现在陈珺考上了牛津大学的在读博士,而宋维鑫则考上了帝国理工大学在读博士,这两个大学都是在英国。

俩夫妻从恋爱到结婚,从长沙到伦敦,一起看到了更大的世界。

他们用实力诠释了什么叫爱情上的“势均力敌“和精神上的“门当户对”,找到对的人,在爱情里越变越好,这就是我最赞赏的婚姻观。

03

对于婚姻,我有几点想法很想分享一下:

  • 不要在人生尚未稳定的时候选择婚姻。

这句话简直是要敲黑板、画黑线的,我说的人生尚未稳定包含事业尚未稳定、心智尚未稳定,性格塑造尚未稳定等。

我见过很多人,在人生最低潮的时候选择了结婚,后来不断成长,事业小有成就了,人生观世界观完全不一样,而他的伴侣是那个时间段适合他的人,这么多年一直没有成长,于是两个人的交流越来越少,最后只能离婚,这种矛盾是不可调和的。

作者杨时旸在《婚姻是一件小事》里面这样写到:

中国婚姻的灾难性的结局,都是由于两个人都还未能成熟,就被推进了一段需要成熟的心智才能达成的婚姻关系中造成的。

你想想,本来就是事业和心智尚未稳定,这个时候就要他去选择自己的终身伴侣,怎么可能选得对呢?

而且,有多少渣男其实就是心智尚未成熟的“妈宝男”?有多少渣女其实就是被宠坏的“爸宝女”?又有多少失败的婚姻其实就是两个未成年人之间的过家家?

  • 女人永远不要放弃自我成长。

《无问西东》中最苦的女人刘淑芬,也是最让人恨的“泼妇”,可是她为什么会变成这样?

我觉得最本质的原因就是她放弃了自我成长,她想的不是自己去读大学而是努力赚钱供自己的丈夫许伯常去读大学,因为许伯常答应大学毕业后娶她。

可是呢,许伯常娶她之后呢?

满眼都是嫌弃!刘淑芬碰过的杯子许伯常是不碰的,刘淑芬吃过的碗筷他是不会用的,甚至刘淑芬在床上等着他想要过夫妻生活,他也假装没看到。

让别人去实现你的梦想,不如一起去实现共同的梦想,因为人性是丑陋的,无论你当初说的怎么样,到最后都会变。

男人永远只欣赏有自我追求的女人,而且当一段关系发生变故的时候,只有成长才能给女人带来底气,鸟儿之所以敢在树梢上睡着,不是因为它相信树枝不会断,而是它有会飞翔的翅膀。

所以,无论是已婚还是未婚,女人永远不要放弃自我成长,你以为你成全了别人,其实当他变得更好的时候,就会抛弃你。

最后用杨澜的一句话结尾吧:婚姻的纽带,不是孩子,不是金钱,而是关于精神的共同成长。


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by miaoshanshi | 2018-02-25 19:30 | Comments(0)
2018年 02月 25日

为三宝付出的人不要担心-一切自有安排 虚云老和尚


2015-07-20 善信善心善行


修道人,对佛法的信心,是要在最危难时,才知道。就像文革期间,不允许出家当和尚,当和尚是犯法,还要被批斗。这时,如果能坚固信心,出来的就是祖师。所以,近代的佛教出来当中流砥柱的,都是危难时扛得过来的。像佛源老和尚,净慧长老,本焕长老,梦参老和尚。有信心的人,就是祖师。

一个人真正有信心,对三宝有信心,是需要宿世的福报和因缘。信心来自哪里?不是来自诵经,念佛,也不是来自学习经教,而是来自我们去奉献时,就会慢慢去巩固信心。

平常你去念佛,拜佛,诵经,那个是消灾,消自己的灾难。为自己想,想清净自己业障,那不叫功德。功德是奉献出来,从不为自己想时。当你去为三宝做事时,你什么都不求,等到危难时再求,就特别感应。


我刚接触佛法后,对观音菩萨就特别有感情,每天就来打扫卫生,做义工,多余的钱,通通拿来建观音像。钱也很少拿来孝顺父母,我也不求世俗,就求个开发智慧,让更多人来念普门品。我为什么不求呢,第一,我感觉自己业障很重,福报小,应该多留些福报来学佛,所以不求世间的发财。第二,我觉得做些功德,留着关键时用。

有一次,我母亲在老家生病了,她说她肚子里生了一个东西,硬硬的,原先吃药会好一些,结果三四天后,越来越严重,怀疑是肿瘤了。然后我就去观音签,说是业障病。那时我就跟观音菩萨讲,父母养我这么大,送完读书,我还没有孝顺老人家过。钱也没有寄回家,就天天呆在庙里诵经,这次老人家有病苦,希望菩萨保佑,看在我做了一些义工的份上,让她能好起来。晚上时,我就让我母亲吃了家里佛前的大悲水,她喝了下去,半小时后,想去拉肚子,四五天的病就好了。

从那以后,我对观音菩萨更有信心。我安心的做些三宝的事情,菩萨一定会照顾我家人。我那时去求菩萨,不敢说我念了多少经,拜了几拜佛,我只敢说,看在我做了多年的义工的份上,帮我母亲病好起来。菩萨就感应了。这是好几年前的事情了。


要有信心,真不容易,信心就代表解脱。什么叫做解脱,就是你对任何事情都不再有恐怖,叫做解脱,哪怕死了,你也不怕。诸位,要无有恐怖,不简单啊。现在保险业为什么这么发达,从婴儿到老年,从坐车到自己买车,都要买保险,就是人心中对不安全的恐惧。

你就算买了生病保险,只能生病后有报销,而不是保证你不生病。一点点小挫折,就可以让我们觉得没有安全感。就像你可以给父母钱,也无法保证父母健康,快乐,一样的。所以人生有很多苦,这些苦,就是来自没有信心。

要有信心,我建议大家去三宝门中做布施,你去努力的去做。我带队去朝拜时,很多老居士,他们为了节约午饭前,都自己带干粮吃。但他们投功德箱时,确是很虔诚,很大方。这些人的福报就特别大,身体也特别健康。自己不要,就供养给三宝时,你想看,菩萨不护持你,还能护持谁呢?




目前很多人来学佛,是有善根,有时候带着讨便宜的想法。布施钱,希望我生意兴隆。生病了,布施钱,希望我病好。当然,是有善根。但这不代表有信心。在很多观音菩萨感应录中,讲到某些人求子,或者求病好,就虔诚念几部普门品,他就求到了。也有的人,去求子,或者求病好,他也念几部普门品,结果求不到,就对菩萨失去信心。那些真正念念经就满愿的,是因为他们曾经背后积累了很多阴德。就像我们看人吃饭,他一个饼就饱了,其实他前面已经吃了六七个了,你现在只看到他目前吃一个,就以为一个就饱。

在佛门中,做了一点善事功德,不要去求,尤其是为自己求享受。你做了一点功德,你就想要发财,功德就转为了财,想要消灾,就转为化解灾难了。或者想要得到别人的赞叹,一直去宣传,功德就化为了赞叹。已转化,就意味着消失了。那你遇到危难时,怎么办?


功德福报要在关键时用,所以要功德要藏起来,等你危难时,菩萨就会来救你。如果你拼命了去付出,菩萨都不救你,那还来救谁呢。天地无心,但唯一喜欢救善人。但救你,不是让你无灾无难。灾难来了,是给你消业障。也是菩萨在救你。要有这个信心。

但如果你平常没有去三宝门中做善事,去真心付出,到了你危难时,生病时,你再来求菩萨,你就会没有信心,没有底气。信心是一种底气,是一种对自己功德的认可的底气。因为人有良心,你付出的多少,良心会知道,真的生病时,良心上会让自己失去信心。



真心的付出的人,是和天地同德的人,不仅诸佛护持,龙天护法也护持。历代祖师中,有猛虎皈依,也有山神护法,也有龙神,天神都护持。护持的是修道人的道心,这个道心,就是为众生去奉献的心。

世俗人念念经,就以为自己有天龙八部。错了,你自私的念,只能给自己消灾。龙天护法福报大,智慧大,天下大修行人又多如牛毛,怎么有空来护持一个为自己念经的人呢。只有发起了无上利益众生心时,龙天护法觉得你不错,他就来护持。

大家去看那些祖师爷,他们都在哪里,他们在极乐世界,或者在兜率天宫。那些祖师大德,他们一辈子拼了命去为三宝付出,你说十方诸佛都欢迎他们去诸佛的国土。真心为三宝付出的人,你不要担心你的去向。



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by miaoshanshi | 2018-02-25 19:06 | Comments(0)
2018年 02月 25日

人最大的教养,就是和颜悦色


2018-02-25 洞见



一辈子那么短,我们总该择一个心里有暖意的人相处,彼此温柔相待。


文/京博国学

来源/京博国学(ID: jingboguoxue)


俗话讲,“脾气人人有,拿出来是本能,压下去才是本事。”胡适先生也曾说过:“世间最可恶的事,莫如一张生气的脸。”待人和颜悦色,不仅是一种美德,更是一个人最大的教养。

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一、对陌生人和颜悦色,是礼

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古书有言:“天地之气,暖则生,寒则杀,性气清冷者,受享亦凉薄,唯和气热心之人,其福亦厚,其泽亦长。”

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你对待别人的态度,就是将来别人对待你的态度,唯有和颜悦色宽待他人,才有可能得到热情的回应。

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在知乎上曾有这样一个问题:“为什么了解一个人要看他对陌生人的态度?”

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其中有一个答案令人印象深刻:“因为陌生人和你的利益不相关,对利益相关者的态度取决于智商和情商,对不相关者的态度取决于素质和修养。”

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看清一个人的人品和教养,就去看看他们如何对待陌生人。不管是服务员还是农民工,凡是有受到过良好教养的,必定会懂得去尊重他人。



有两则新闻,看完让人心生感悟:

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公交车刚到站,一名穿着讲究的女士,和一位身上带泥的工人大叔一起上车,女士为了占位置,车刚停稳就匆匆往里抢,撞到了大叔还不打紧,可她一点歉意都没有,还不友善的翻着白眼讽刺着:“农名工还坐车,衣服这么脏,能不能注意点。”

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大叔特别不好意思,讪讪的低下头,也没在一旁的空位坐下,直接站在车门旁,也没有作声。

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而在另一个城市,由于突降大雨,导致交通堵塞。一名交警仍冒雨执勤,一位女司机主动下车,将一把绛红色大伞撑到交警头上,为其挡雨。

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事后了解,这名女司机与交警并不相识,女司机却足足为这个陌生交警撑了五分钟的雨伞,直到交通恢复畅通,才留下雨伞,低调开车离开。


什么是教养?就是能站在对方的角度去思考问题,懂得每个人都不容易,对待陌生人不是干瘪单薄的客套,而是推己及人的和颜悦色,这就是你的教养。



二、对父母和颜悦色,是孝


在一次访谈中,杨澜曾问周国平:“为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给最爱的人?”连这位一向儒雅的哲学家也说:“这个错误,我也常常犯。”


周国平还说:“对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不挑剔是种教养。”


生活中,我们和不同的人相处,会展现不同的态度:陌生人前是规矩礼貌,疏离中带着客气;同事之间可以开几句熟络玩笑,但始终不失分寸;普通朋友嘘寒问暖,亲近但不亲密;在亲近的人,尤其是父母面前本性却完全暴露无遗。


孔子讲,孝敬父母最难的事情是“色难”,就是说最难的是给父母好脸色。给父母买好房子、请保姆、吃大餐、去旅游是物质上给父母的享用,这是低层面的“孝”。


而高层面的“孝”,应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。所以,能对父母能做到和颜悦色,也是最大的教养。



著名作家史铁生双腿瘫痪后,脾气变得喜怒无常,经常对母亲发脾气。然而母亲即使身患肝病,口吐鲜血,心里口里记挂着的还是自己的儿子。


后来母亲死了,史铁生才突然醒悟:“这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,我已经懂了,可我已经来不及了。”


“色难”难在何处?难在很难有一颗恭敬的心,难在没有一个谦和的态度。我们好像变得很厉害,动不动就把父母当佣人一样使唤,稍微有不顺心就对父母一通发泄,从来不给他们好脸色看。


我们不经意的态度,往往伤害他们最深。所以“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标尺。


真心爱父母,应该和颜悦色,从内心深处发出微笑,让他们感到快乐、幸福。父母在,人生尚有来处;父母去,人生仅剩归途。


三、对爱人和颜悦色,是爱


爱人,是这个世界上,虽然没有血缘关系,却要相伴最久的人。对爱人的态度,藏着一个人最真实的教养。


几年前有部名叫《不要和陌生人说话》的大热电视剧。男主角安嘉禾有体面的工作,洁净的外表,温和的言谈。工作上救死扶伤,滴水不漏;为人谦卑有礼,无懈可击。在外人看来,他不仅懂礼,而且守节,几乎是个一等一的好男人。


但是,当他站在爱人梅湘男面前,他的暴戾、粗鄙、狰狞、恐怖、歇斯底里全部暴露,他变成了恶魔,变成了人渣,变成了暴徒,变成了罪犯,变成了虐待狂。


他寻找各种借口,对自己的妻子施暴,打得她奄奄一息,双腿残疾,人生无望。


安嘉禾算是个有教养的人吗?如果说教养就是一个人骨子里的和颜悦色,那么,100分的教养试卷,他能得负100分。


很多时候,人在外面受了委屈或承受一些压力,没有办法发泄出来,只好对亲密的人发泄。


的确,爱人是跟自己关系最亲密的人。但关系亲密并不意味着能无止境地无理取闹,没有人天生就该承担他人的情绪发泄。


胡适的妻子江冬秀是出了名的“母老虎”,脾气极大。每次江冬秀发脾气,大喊大叫时,胡适就躲到厕所里,借口要漱口,故意把牙刷搁进口杯里,把声音弄得很响。如此这般,避免正面冲突,让彼此好受。



胡适曾在《我的母亲》里提到:“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”他说到做到,从不给妻子一张生气的脸。


其实,和颜悦色,是深爱的外在表现。真正有教养的人,是把好的情绪和态度留给爱人。


一辈子那么短,我们总该择一个心里有暖意的人相处,彼此温柔相待。


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by miaoshanshi | 2018-02-25 19:01 | Comments(0)
2018年 02月 25日

從時間角度看心經-十二因緣(聖嚴法師-大法鼓 1136)


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by miaoshanshi | 2018-02-25 14:51 | Comments(0)
2018年 02月 25日

無老死亦無老死盡之涵意(聖嚴法師-大法鼓 1140)


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by miaoshanshi | 2018-02-25 14:35 | Comments(0)
2018年 02月 25日

如果遇到违缘或痛苦请一心一意念诵《心经》


2018-02-24 常随佛学
点击上方“蓝字关注我们,每天感悟佛法智慧。


诸位如果在以后的修行中遇到违缘、困难或痛苦时,应该心观空性,专注于空性境界,然后念诵《心经》,因为观世音菩萨的加持的确是不可思议的。

——索达吉堪布。



  一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。佛经中也有记载:以前帝释天受到魔王波旬的侵害时,就观想空性,念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》,或是将其供奉于佛堂,或睡觉时放在枕头上方,依靠般若空性的力量与加持,所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。


  可能有人会问:到底什么是加持呢?所谓加持,就是一种肉眼看不见的,无形的力量。肉眼看不见的东西非常多,比如药有药的加持,电有电的加持,任何东西都有一种力量和加持。同样的道理,《心经》的加持有空性力量的加持,也有佛威德力的加持,还有真实谛的加持,再加上我们自己对《心经》信心力的加持等等。当自己具有信心,并聚合其他几方面的因缘时,一定会遣除邪魔外道的损害。


  诸位如果在以后的修行中遇到违缘、困难或痛苦时,应该心观空性,专注于空性境界,然后念诵《心经》,因为观世音菩萨的加持的确是不可思议的。在汉地,也有很多观世音菩萨救苦救难的事迹或感应篇,尤其是在古代,高僧大德们在遇到违缘时,祈祷观世音菩萨而获得救度的故事是屡见不鲜的,相信很多道友都看过不少这方面的书。甚至有些不信佛教的人念诵观世音菩萨的名号,功德也是相当大的。(索达吉堪布)


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by miaoshanshi | 2018-02-25 12:55 | Comments(0)
2018年 02月 25日

無明到老死與十二因緣(聖嚴法師-大法鼓 1139)









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by miaoshanshi | 2018-02-25 05:54 | Comments(0)