人気ブログランキング | 話題のタグを見る

人生最高の享受

miaoshansh.exblog.jp
ブログトップ
2018年 04月 01日

看涅槃图千年来不断演化 不变的是佛陀的教导


2018-03-31 南京栖霞古寺

2018年3月31日,农历二月十五,释迦牟尼佛涅槃纪念日。值此殊胜日,吃素、念佛广做功德,回向、祈愿一切有情众生离苦得乐,究竟圆满。祈愿佛日增辉,正法久驻,世界和平,国泰民安,众生解脱!


释迦牟尼 ,佛教创始人。释迦牟尼,意译“能仁寂默”,也是“释迦族的圣人”之意。释迦牟尼出生、出家、成道与涅槃的具体时间,经典以及相关史书记载不一,或以为佛陀降生于公元前六二三年,二十九岁出家,三十五岁成道,说法四十五年,八十岁时(即公元前五四三年)涅槃。汉传佛教、南传佛教记载不同,中国有些史书记载,佛陀诞生于周昭王二十四年,涅槃于周穆王五十三年,距今已有三千多年。


我国一般认为,农历二月十五日是释迦牟尼佛涅槃日,四月初八日是佛诞生日,腊月初八则是佛成道日。




涅 槃




“涅槃”本是梵文,后来就多用作佛教用语,寓意烦恼不现,众苦永寂,不生不灭、不垢不净、不增不减,是一种成佛的境界。也就是说,已经具足一切功德,断尽了一切烦恼,身心达到了清净和平的境界。也可以说是烦恼和业障永远“不生”,而智慧与功德圆满不灭。达到这个“不生不灭”的境界,才是人生离苦得乐的目标。


但在佛陀涅槃之前,人们对“涅槃”这个词义的理解并不是那么准确。所以当佛陀宣布他将要涅槃时,他的众弟子都很难过。佛陀安慰他们说:“你们不用悲伤,我一生所说的教法,已经很多,只要你们能依照着去实行,就是我法身永远在人间了!”


佛陀涅槃前教导我们:应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。




释迦牟尼佛涅槃图



01




释迦牟尼佛涅槃图

日本镰仓时期

绢本设色

196.9 x 188.6cm

美国大都会艺术博物馆藏






02



日本圣福寺藏

明代

作者:吴彬

技法:设色

形式:立轴

材质:绢本

原作尺寸:400.20x208.40cm

 

吴彬:生卒年不详,明代画家。活动于十六、十七世纪。字文中,又字文仲,号枝隐头陀。福建莆田人。流寓金陵,万历间以能画荐授中书舍人,历工部主事。工山水,也兼佛像人物,所作形状奇怪,迥别前人,自成一格。传世作品有《涅架图》、《罗汉图》等。


这是一幅辉煌巨制。图中佛祖侧卧于娑罗双树下圆寂涅(般木)。众多佛门弟子、道家神仙、志怪鬼异及凡界男女,纷纷前来吊唁。神情或悲恸,或穆然,或惊诧,与佛祖平和安详的神态形成鲜明对比。构图以佛祖为中心,人物动势呈放射状,布势雄伟。人物众多,神貌各异,设色浓妍。云雾卷曲的形态,为吴彬绘画的重要特色之一。


关于吴彬的最早记录,见于《画史汇要》(成书于1631年):“吴彬字文仲,闽人。万历(1573-1620)时官中书舍人,善山水,布置绝不摹古,皆对真景描写……能大士像亦能人物。”





03



南宋时代 13世纪

陆信忠笔

绢本着色、金泥、挂轴

规格:157.1 x 82.9 cm

原由宝寿院(爱知县)收蔵

现由奈良国立博物馆收藏

756(絵150)

文/ 奈良国立博物馆注释






04



日本平安时代佛画

东京国立博物馆藏

12世纪——佛涅盘图

本作品描绘了释迦在跋堤河边的婆罗双树之间圆寂的情景

是佛教传说中的一个重要场景

以法隆寺五重塔塔本塑像为首

日本早有表现涅槃场景的造像

而以涅般图为本尊像的涅槃法会

也于平安时代初期起成为惯例

涅槃图受到来自中国的影响

同时通过各个时代宗派盛行制作并独立发展开去




本图在涅槃图之中也具有非常独特的形式,绘制于中国南宋时代的贸易之都宁波,后被日本求得。娑罗树被描绘成两颗宝树,而释迦周围的众弟子并无悲伤表情,胡人打扮的人物围着香炉起舞,似在赞叹涅槃,这一点也实属罕见。有人设想这种图画形式形成的背景是当时宁波成熟的信仰文化。画面右方中间有小楷落款“庆元府车桥石板巷陆信忠笔”,可知该画是在宁波被称为庆元府时期(1195~1276)由职业画匠(佛画师)陆信忠(工房)所作。

本佛画彩色浓厚,绘画线条细致有力,兼有细腻彩色花纹,表现力极强,也许是大量使用了中间色的缘故,该作令人感受到先期佛画的变迁。在标有陆信忠落款的作品中,该作品与本馆馆藏的十王图并列堪称最为上乘之佳作。再者,裱具上部用墨写有“天王宝物”。此作为爱知津岛神社别当寺宝寿院相传之物。



05




14世纪镰仓时代佛画佛陀涅槃图

美国耶鲁大学美术馆藏
规格: 171 x 149.2 cm
立轴 绢本彩色





06




19世纪佛画释迦牟尼佛涅槃图

波士顿美术馆藏

规格: 101.8 x 56.9 cm

绢本彩色




07




佛陀涅槃图

收于佛渡尼泊尔高端唐卡工作室

当代作品

材质:画布

规格:153cm x 110cm



这副唐卡由尼泊尔公认的第一大师Roj lama于十年前,其创作最为成熟时期完成,历时三年。Roj lama是尼泊尔国宝级大师,是宗师级唐卡师。Roj lama到过很多国家做世界级的唐卡展览及教学研究。在他的绘画巅峰期,他的作品被国际上多家大型博物馆、收藏家收藏,其中包括西班牙公主等世界名流。现在尼泊尔市场上排名前几位的画师几乎都直接或间接是Roj的徒弟。目前Roj由于身体原因已不太作画,其早年鼎盛期画作成为世界各地收藏家争相收藏的对象。




08



应德涅槃图

平安应德三年(1086)

绢本设色

金刚峰寺藏


此画右下题记有“平安应德三年(1086)”。为日本现存年代最早的涅槃图,1951年指定为日本国宝。画面以山水远景为背景,包含世尊在内共四十二尊像,为紧密的群像构图。每尊会众旁附有榜题,书其姓名。该幅以细腻优雅的手法,表达佛涅槃的深远意境,使平安时代末期的佛画艺术达到最高峰,是日本佛画的上乘之作。






09




西藏释迦涅槃图唐卡

尼泊尔-雪谦档案馆藏

17世纪 西藏唐卡艺术

十七世纪 西藏绘画

棉地 矿物颜料

尼泊尔雪谦寺图书馆收藏 隆日编译

(来源:慧日佛艺)







10




明尼阿波利斯艺术研究所

日本画家

西村重長

1720年绘《释迦涅盘图》

1720年 手绘 木刻版画

规格: 45.1 x 26.9 cm

日本江戶時代初期著名畫家

西村 重長(1697-1756)

美国明尼阿波利斯艺术研究所收藏 隆日编译

(来源:慧日佛艺)





11




美国洛杉矶郡艺术博物馆藏

1795年大型刺绣佛画:佛陀涅盘图

1795年 大型绢本金属丝刺绣佛画

尺寸:214.63 x 176.53 cm

美国洛杉矶郡艺术博物馆收藏 隆日编译

(来源:慧日佛艺)








12



美国明尼阿波利斯艺术学院

十四世纪绘画 佛陀涅槃图

十四世纪 日本绘画 绢本设色 挂轴

尺寸:154.9 x 106.4 cm

美国明尼阿波利斯艺术学院收藏

隆日编译(来源:慧日佛艺)





13




伦敦维多利亚与艾伯特博物馆

二世纪犍陀罗片岩浮雕

佛陀涅槃图

2-3世纪 贵霜时代

犍陀罗片岩浮雕

尺寸:48 x 15.5 in

英国伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏

隆日编译(来源:慧日佛艺)





14



2-3世纪

白沙瓦出土

大英博物馆藏

佛陀面貌安详

右胁卧于娑罗双树间

带头光,波状卷发,枕右臂

左手覆于大衣内

床后方站立四人

为拘尸那罗的末罗族人






15




2-3世纪

大英博物馆藏

画面以右胁作狮子吉祥卧姿的佛陀为中心

床榻前,着右袒袈裟的比丘阿难

哀嚎倒地

阿那律伸出手来,作安慰状

床前侧身面向佛陀

默默禅修的是最后弟子须跋陀罗

床尾有二人交谈

是在摩揭陀游化的弟子大迦叶

从外道口中得知佛陀入灭





16




约2-4世纪

纽约大都会博物馆藏

佛陀在众弟子围绕之下

安然进入涅槃

上方中央雕塑有忧伤的娑罗树女神

床尾抚着佛足礼拜的是从外地赶回的长老弟子大迦叶






17




佛陀涅槃像美国大都会艺术博物馆藏

三世纪 巴基斯坦贵霜王朝浮雕

三世纪 巴基斯坦贵霜王朝 片岩浮雕

尺寸:66 x 66 x 7.6 cm

美国大都会艺术博物馆收藏 隆日编译

(来源:慧日佛艺)






18



3世纪,柏林国立博物馆藏

侧卧的佛陀全身已用布缠裹

不见面目

应该是涅槃之后系列图像中的遗体缠布场景

佛经中记载佛陀涅槃七日后

弟子依转轮王荼毗法

以新净棉及细毯裹其身

用香油为佛陀火化






19




2-3世纪

巴基斯坦塔克西拉古城出土

塔克西拉博物馆藏

图左为佛涅槃图

图右侧为兜率天上的弥勒菩萨说法图

中间立柱刻禅坐像





20




3世纪,秣菟罗博物馆藏

印度北方邦秣菟罗出土

涅槃题材在犍陀罗颇为流行

在秣菟罗亦有数件作品发现

秣菟罗出土的一些佛传故事

在构图上采用了犍陀罗雕刻

从上到下分阶段叙事的模式

在图像上有所简化

此块石柱可能是佛陀一生中的重要事件

涅槃图安置于末端





21



阿旃陀石窟第26窟

约5-6世纪

石长约7.27米





22




新疆克孜尔石窟第38窟

约4世纪,壁画

图中佛身穿通肩袈裟

右胁而卧于七宝床上

双足相累

头部已残损

有头光及身光





23




克孜尔石窟第17窟,约6世纪

壁画位于甬道后壁

佛卧于七宝床上

面部丰圆,大耳及肩

宁静安详,似有微笑之态

佛的头光及身光为五彩圆轮,色彩明丽





24




莫高窟第428窟西壁

北周,约6世纪

莫高窟现存最早的涅槃图像

风格质朴有力

佛陀右胁而卧,双臂直伸,造型独特

画中人物肌肤多已变色





25



莫高窟第158窟

中唐

约8-9世纪





26



斯里兰卡伽尔寺

约10-12世纪





27



南京栖霞古寺舍利塔入灭图

描写了佛祖去世的场景

该图右边是描写的佛祖涅槃

双林入灭,左边是荼毗法则的场景








by miaoshanshi | 2018-04-01 11:05 | Comments(0)


<< 云居山的禅和子们      增加福报的十种方法 >>