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2016年 09月 25日

【法语清凉】一个修行人要怎样做才能够保持精进,道心坚固?

2016-09-18 净界法师

一个修行人要怎样做才能够保持精进,道心坚固?


【学员提问】请问师父,一个修行人要怎样做才能够保持精进,道心坚固?

【师父答疑】净土宗的人,我提出三点跟大家互勉:

第一个,你最好发心受戒。很多净土宗的人,过度憍慢,说我心中有佛,我怕啥!不要这样子。业力不会放过你的,你不要去触动罪业。带业往生,它是带旧业,不能带新业。我们在处理业力,诸位你要知道,你不能只是说停留在我“存好心、说好话、做好事”,不能这样。你要有一个愿力,要有一个戒体,我一定要去断恶修善度众生。

所以你受了戒,你会有一种愿力,一种戒体。如果你没有准备好,受个三皈五戒也可以。如果你真正准备好了,建议你受菩萨戒,你的心态会完全不一样。受了菩萨戒你再来念佛,你就完全不一样,你很多事情能够放下。所以你受了一个戒,你的身口意有一个标准,至少你的生命当中,会有所坚持,有所让步。你会知道有些事情你是要坚持的,有些事情是可以让步的。你会把生命至少画出一条线,有些东西是不能碰的。生命是要有红线的,你不能碰到你自己的底线。我建议你先受个戒。

第二个,就是理观跟事修的操作了。我们刚刚讲得很清楚了,你要有功课。如果你只有一路念佛都没有理观,临终没有障碍你可能就过去了,但是你愿意下这么大的赌注吗?所以我们必须要储存第二念的反击能力,就是你的理观也要准备一点。

当你的佛号操作遇到重大的障碍的时候,你怎么突破?怎么把你从妄想执着中带出来?所以我建议你理观事修都要具足,以佛号为主,但是要有一种理观的能量在旁边待命,这个就是功课。

我们每一堂功课都是为临终在准备资粮,临终的每一句佛号都不是白白出来的,都是你平常的时候准备的有备而来,没有一件事情是无中生有的。所以你每一堂功课都是在储存你往生的资粮。理观事修这第二个,一种定课。

第三个最重要,相续不断。功课不要多,但是你要有恒心。你能够用功十年、二十年、三十年,不可思议!就算你每天一个小时,你用功三十年,不可思议!不要再用暴饮暴食的修行,打佛七的时候,七天都不睡觉,然后回去以后都不用功,没有用。暴风雨式真的没有用,你这种完全是凭意气用事在修行,没有用,点点滴滴啊!功课不能停超过三天,说实在的,你今天特别累,休息一天,第二天到第三天你就要警觉了。所以功夫不能断,你要相续不断。这是我给大家的建议。






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by miaoshanshi | 2016-09-25 12:22 | Comments(0)


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