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2016年 06月 12日

法鼓家風(6.12續)--摘自「法鼓全集」・聖嚴法師 著


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受了沙彌戒便是「梵行者」

總之,我們出家,從受沙彌戒開始,就是叫做「梵行者」,就是修梵行的人。我們的五根,就不應該沾欲、沾貪著,不要運用了去造非梵行的業。

過去很多小說以及中國古代的高僧傳裡,常常稱印度來的、穿著印度僧服的出家人為「梵僧」,而稱漢傳的僧人為高僧。這是因為有些人將梵僧的「梵」誤解為「梵語」的意思,而印度人說梵語,故為梵僧。所以,從古以來,漢傳佛教便缺少這個觀念。其實,我們出家人,不管你是印度人、中國人,只要修梵行,你就是梵僧。高僧是指修行有道的人,當然也是梵僧,因為不守戒律是不能成為高僧的。

僧大的同學雖然還沒落髮,但都已受了沙彌十戒了,受戒以後就是修梵行的人了。所以,我今天早上特別跟諸位強調梵行的意義,希望對你們有一點用處。已經受戒很久的人,今天聽一聽也是有用的。戒律條文是有限的,重要的是要常常注意我們的身心行為。我們都有五根、五識,不要拿來做為貪欲的媒介,而是要做為修行清淨行的工具。梵行的原則能夠遵守,那就是持戒清淨,持戒清淨就是梵僧。

(講於二○○二年九月七日剃度典禮次日之農禪寺早齋開示)

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by miaoshanshi | 2016-06-12 05:10 | Comments(0)


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