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2019年 06月 23日

お箸入れの作り方


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# by miaoshanshi | 2019-06-23 11:41 | Comments(0)
2018年 10月 16日

喝这一碗水,排便一爽到底、咽喉肿痛一夜消失!




现如今,人们的生活方式发生了改变,吃的不规律吃的精,熬夜压力大等等一系列原因导致了便秘。便秘一直是日常生活中一个难以根治的难题,时间一久对身体伤害非常巨大。


便秘还会因为肠道对有毒物质再吸收而导致排毒不畅,加重肾脏的负担。教您一个秘方,非常管用。

蜂蜜配麻油就可治便秘



中医认为蜂蜜与麻油(香油)都具有润肠通便的功能,它们是几千年有中药纪录以来最天然、绿色的治疗便秘的食物。以下就给大家讲讲如何使用蜂蜜+麻油的治便秘配方吧。


【原料】蜂蜜250毫升,麻油100毫升。


【制作】将蜂蜜放入碗中,用竹筷子不停地搅拌使其起泡,搅至蜂蜜泡浓密时,边搅边将麻油缓缓地渗入蜂蜜中,小火加温,搅至麻油和蜂蜜完全混合即成。


【用法】日服两次,每次10毫升。


【功效】润肠通便,清热解毒,可治疗重度便秘。早晨空腹饮用蜂蜜补虚润肠,与香油同用润肠之功更大。


【注】喝汤。每日早起空腹喝一碗或两碗紫菜汤,对便秘有显着疗效,也可每餐喝热紫菜汤,加少许醋疗效更好。

蜂蜜麻油沖蛋花养血润燥

蜂蜜30克,麻油15克,鸡蛋2个。水烧沸,打入鸡蛋呈蛋花汤,用此汤沖蜂蜜、麻油,搅匀。每服1剂,日2次功能养血润燥通便。


适用于阴血虚之大便秘结,面色无华,心悸头晕等症。

蜂蜜配绿茶就改善喉咙肿痛


绿茶配蜂蜜代茶饮治疗喉咙肿痛:

将绿茶20克、金银花10克放入茶壶中,用300毫升的沸水泡之,加盖30分钟后倒出约200毫升浓汁,待其冷却之后再加入20克优质蜂蜜,搅匀后待用。


每隔30分钟用此茶50毫升漱喉咙2分钟后徐徐咽下,一般此茶饮完之后就能见效。

咽喉疼痛一般是由感冒引起的,如不及时治疗,极易诱发扁桃体炎,形成吞咽疼痛、咳嗽、痰中带血等症状。


蜂蜜的主要成分是葡萄糖、果糖和多种活性物质,它具有抗菌消炎、散痛止痒等功效对治疗咽喉疼痛有良好效果。


因此,每天睡前含一口蜂蜜,徐徐咽下,可以对慢性咽喉炎起到缓解作用。




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# by miaoshanshi | 2018-10-16 04:37 | Comments(0)
2018年 10月 14日

行善与做恶都是有利息的




  无论作恶还是修善,其业力增长得都很快。


  曾有一位活佛福报很大,天天都有从四面八方来的信众,以牛、马及各种金银珠宝等物向活佛做供养。活佛的侍者见到后就起了贪心,想:“活佛天天有那么多的收入,我若能得到活佛一天的收入就满足了。”活佛知道侍者的心中所想,这天就对侍者说:“我明天的所有收入都归你,怎么样?”侍者当然高兴,他高兴得觉都睡不着,当晚就做准备,他要事先准备好明天放置牛、马和金银珠宝的地方。


  可第二天等啊等啊……就是没人来。等到下午的时候,才有一个老头拿了一块干牛皮来供养。他怎么也想不通,每天都有那么多的供养,今天为什么只有一块干牛皮?于是他就问活佛:“为什么我就那么倒霉,一天只得一块干牛皮呢?”


  活佛说:“你赚了。”


  他问:“我赚什么了?”


  活佛说:“我观察过你的前世,你在很多世当中,只做过一个鞋底的布施。如今一个鞋底变成了一块牛皮,你还不知足吗?”


  这就是业的增长力。小小的善业,能赢来大的利益;小小的恶业,同样也能招至严重的后果。这正如古语所云:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”


  有很多人,无论到哪里去,他总会遇上不愉快的事,甚至发生冲突。但他坚持自己是对的。可是,他遇到那么多的坏人,我们为什么遇不上?因为我们常用善良之心去面对他人的时候,你想打架也找不到地方,因为没有人讨厌你,没有人欺负你?他之所以遇到这种事首先是他的心态不好,对别人的态度极其恶劣。其次,如果再话不投机,必然要发生冲撞,甚至打起来。这就是业增长。星星之火可以燎原。(夏坝活佛)




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# by miaoshanshi | 2018-10-14 20:43 | Comments(0)
2018年 10月 14日

能找到观音菩萨作为依靠,是很值得庆幸的事情。




  上次到普陀山,南海观音处,一个中年妇女,就跪在观音菩萨前,大声的呼喊着:“观音妈妈,我来看你了。观音妈妈,我来看你了。”声音中带着哭腔,真的好像找到了妈妈一样的。我想,这就是对观音菩萨的一份感情。


  在观音寺,经常会遇到老人家,在菩萨面前,叨念了大半天,还是经常都来叨念。这也是一份感情。许多佛弟子,都很难培养出这一份感情。说到观音菩萨,我们觉得是雕像,是没有感情的。你说,如果菩萨没有感情的话,他怎么能度化众生。你肯去礼拜一尊木头吗?古人讲,敬神如神在。我们拜观音雕像,当下她就是观音菩萨。


  学佛久了,最怕成为老油条,对菩萨没有感情了,没有恭敬心了。在观音寺,我认识一些人,对菩萨可有感情。每次来拜,都来选择水果,鲜花,做工很精致。这也是一种感情。他们对菩萨的虔诚,恭敬,真的很让我感动。而有些人,学佛久了,菩萨成了雕像。这样子是业障重的表现。


  台湾镇国寺的广心长老,他是弘扬阿弥陀佛的。他来观音寺弘法,不讲高深的道理,就讲阿弥陀佛。讲起阿弥陀佛,念起南无阿弥陀佛时,很有感情,就像讲他身边的人一样,亲切,感恩,感动。在场的人,都受到感染。这是长老的表法。长老法相庄严,声音犹如迦陵仙音,我对阿弥陀佛的信心,也是在广心长老加持下种下的。


  学佛的人,不是没有感情的。没有感情,就无法救苦救难了。念佛,了知佛的功德,佛的悲心,我们一定会感动的。这个感动,也是给我们消除业障。观音菩萨一定是很有感情的,他不是雕像,不是表法,是切切实实的存在的。虽然看不见,也听不到。但不用担心,菩萨会看的到,听得到。


  娑婆世界,就是苦。在这个苦中,能找到观音菩萨作为依靠,是很值得庆幸的事情。人似乎都在不安全感中,但菩萨从来没有舍弃过我们。每天要跟菩萨沟通,念观音菩萨名号,也要念得很有感情,好比呼唤救世观音一样。


  不要越学佛,越没有感情。有时候也怕我自己,越学佛越不慈悲了。也要经常求观音菩萨,要加持我慈悲一点,慈悲一点。慈悲了就没有敌人,没有痛苦。我发不起忏悔心时,也求菩萨,加持我发起忏悔心,和感恩心。观音菩萨是慈悲的怙主,心存慈悲,菩萨就会一直在身边。而当觉知自己失去慈悲时,一定要虔诚求观音菩萨加持,加持自己慈悲一点。这一点很关键。(福安观音寺





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# by miaoshanshi | 2018-10-14 20:41 | Comments(0)
2018年 10月 14日

唤醒良知---崔永元受死亡威胁:我有一事,生死与之!


健康养怡 2 days ago




                                                            观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


                                                            观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


                                                            观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。



一声长叹一声雷后,崔永元再次发声。


一句“你们把我的原助手、与我合作的公司、与我合作公司合作过的公司都查个底儿掉”,再来一句“有两个警察冒充过税务人员,它们有我电话”。



诠释了崔永远在自己文章《一声长叹一生雷》里提到的一句话:“就这样,我的危险来自四面八方。”


崔永元在《举报公安》中直指,他已经收到多次死亡威胁、被侵犯隐私、遭到严重诽谤,而 自己的亲朋好友也受到羞辱,他数度报警,可是警方竟也搪塞不作为。



在重压之下他两度重病入院,崔永元病了,这个社会也病了。


微博被封后,他转战今日头条号说:“这不是儿戏,说明对手丧心病狂了。已经做了最坏的打算,那就走着瞧吧。”


崔永元反问自己怎么把一手好牌打成这样?


一个人站成了一道战线,其中的无奈、惶恐、痛苦,无人能懂。


尽管如此,远在天堂的父亲在梦里说“不能退”,他便绝不退却!


他向着手握权力随心所欲的人说:公民崔永元向你们表示严正抗议!



崔永元“死磕”的背后,是他骨子里的天真与执拗,是一个理想主义最后的呐喊。


如果不走进他矛盾的人生,你根本就无法了解,为什么他不再逃离自己不满意的社会,而是不断地做着推动世态变化的事。

1

个新闻人的执着


1985年,崔永元毕业于中国传媒大学新闻系,随后进入中央人民广播电台担任记者。


十年后,他主持的《实话实说》一夜爆红,那是中国真正意义上的首档脱口秀节目。


崔永元在圆形的演播现场居中而坐,侃侃而谈。



他一直试图用笑声包裹尖锐的话题,人们发现,长得并不好看的他,原来说话这么有趣。


刚在电视上露面的时候,崔永元有过这样的念头,觉得自己决是灿烂银河中的星星了。


可星星也有坠入暗河的一天。


越来越多的节目模仿他,《实话实说》的收视率开始下降, 2002年,崔永元突然离开《实话实说》。


问及原因,他说:“那六年半,我和好人告别了,因为在场面上做事的时候必须要应对或者说应付,我变得越来越圆滑,天助我,我病了。”


当时没有人会想到,屏幕上幽默机敏示人的小崔,竟会患上抑郁症。


相比于主持人,我更愿意称崔永元为新闻人。


新闻系第一堂课,就是要理解“新闻”的定义:新闻是新近发生的事实的报道。


可每个新闻人的理想都是找到真相,而非陈述事实。


崔永元说:“历史没有真相,我们能够做的就是接近真相。”


所以我们看到,在离开央视后,崔永元形同一匹“脱缰的野马”,他幽默风雅之外,有着反骨的一面。


他会在微博上与人对骂,甚至连飙脏话;他自费百万四赴日本、美国调查转基因,拍摄纪录片,被贴上反基因“斗士”的标签…



不论被多少人耻笑、怒骂,崔永元这些年仍没有淡出大众的视线。


因为他想要说真话、想坚守良知和正义,那是一个新闻人对真相的执着。


2

个抑郁症患者的解脱


2001年,理想主义者崔永元身陷抑郁症的折磨中。


“很难受,痛不欲生,心里念叨的就是死,只想死这件事,无非就是怎么死。


标准就是别太血腥,快速,别太痛苦和难受,哪怕跳楼也摔得漂亮一点。我在网上专门搜索了很多种的死法,关键词就是‘自杀’。”


心理医生对崔永元说,就干你喜欢的事儿吧。


“你能不能尝试着到另一个舞台上去表演。另一个舞台是什么呢?就是你的最爱,你会为了它,不舍得离开这个世界,有这样的舞台吗,你想想。”



崔永元喜欢电影,后半辈子放电影他都可以活下去。2004年,他开始制作《电影传奇》,作为献给中国电影100周年的纪录片,讲述电影背后的故事。


“人间趣事都能叙说传奇,天下文化皆可演绎电影。”五年间,崔永元在其中花费太多心血,只因为电影是造梦的机器。


他从小喜欢历史,“假历史也倒背如流,高考能考96分。”


等得病了有时间多看资料的时候,他觉得,“一定要知道什么是真的”。


2012年,崔永元与更宏大的东西找到了连接,那是一条能够让自己生死与之的道路——口述历史。


“在我眼里,这个民族五千年以后,现在我们就能看到结果,基本还是个混的状态。这个民族浅薄,没有文化,不重视历史。我说这个话根本就不怕得罪谁,就这么浅薄。”


于是想接近历史真相的崔永元,其团队历时8年,投入1.2亿,制作了32集历史纪录片《我的抗战》。




八年来他率领团队采访了3000多人,其中包括400多位抗战老兵面对面讲述经历。


但是,这些珍贵的记忆正在迅速消亡,“2006年采访滇缅抗战老兵,2007年回访就有一半不在了;800壮士,实际是400人,采到了三人,播出时只剩一人健在。”


崔永元想在这个浮躁的社会,安心地做一个落后时代的人。坚持生命有它严肃的价值,坚持理想和爱。


“能多采访一个人,多整理一些材料,这样可能更有功德。我现在想,2002年为什么得病,就是老想不该想的事,现在为什么快乐,就是不想那些事,只想怎么把该做的事情做好,这一点可能更重要。”



崔永元找到了我心安处,虽然有时还是会愤怒,可他发现在那些老兵面前,自己的痛苦根本不值一提。


在忙碌的生活中,做着自己喜欢的事,崔永元终于摆脱了那条如影随形的“黑狗”。


他体谅地劝解人们:不要歧视抑郁症患者,他们只是生病了,通过治疗就能好。

3

一个社会人的觉知


崔永元曾对柴静说:“这个时代太二了,我不跟了。”


柴静说他是在这个时代里,在这样的夜里,一直醒着的人。


有一期演讲中,崔永元这样理解人生的起伏涨落:


“你辉煌,你被人认得,有人找你签名,你能挣很多钱。有一天可能都是过眼烟云,有一天你可能会过特别惨的日子,惨到你无法想象。”


他说了自己生活中遇到的一个真事,有时候去医院看病,到那儿挂号,排到他的时候,他问:“你看我这个情况应该到哪儿挂号?”


医生头也不抬答道:“自己想明白再说。”


然后崔永元就沉默不说话了。这时对方抬头,一看发现是崔老师,就说:“我立马找我们办主任陪你。”


崔永元对这种社会现状很不满意:你说我是应该享受后半截的愉快,还是刻骨铭心前半截的侮辱?



崔永元说自己每次都记着前半截的侮辱,因为大多数人都是在这样的环境里生活的,他不高兴。


我们要摆脱它,真的。


我觉得我的要求不高,或者说全社会的人,都像我后半截那样被人尊重,或者全世界所有的人都像前半截那样被世界践踏。


总而言之要一样。


其实我的理想是想和孙恒一起,和所有的工友一起,一起被人欺负。


我再把它发挥一下,无论是活着还是死去,我们都要有尊严。



知识分子有三类,有拍案而起的,有洁身自好的,还有随波逐流的。


后两类很多,愿意拍案而起的人少之又少。崔永元说他不会选第三类,也不甘心做第二类,那么唯有拍案而起。


试问,当今社会敢于这样勇敢站出来的还有多少,太少了,因为大多数人都已经麻木了,习惯了各种不公平,习惯了妥协!


他这样说过:“在这场斗争中,我也有可能要付出鲜血,甚至付出生命。这个我都充分做好了准备!”


“你们想要崔永元跪下求你们、服你们,门儿都没有。我这辈子要跟你们血战到底!”


4

有一事,生死与之


崔永元为了社会正义而站出来说真话,却受到来自四面八方的死亡威胁。


试问,那些人动了他的奶酪吗?没有,那些人动的是人民的利益!


只因为他无比重视“真”,他不愿面对圆滑的自己,更不愿接受虚伪的他人,所以他要做一个好人。


崔永元说,当他知道了如何讨人喜欢时,他决定不讨人喜欢。


他想要的,不过是做公益慈善,去解救一个个像他一样脆弱又鲜活的生命。


他说:“只要能帮到一个人,就是真的。”


一个老鼠屎能坏了一锅粥,可是一个好人在这污浊的社会中,如同一股细小的河流,冲进大海也毫无波澜。


我们可以适应社会规则,但不能无视在规则中钻空子的恶行,正如崔永元敢以公民的名义严正抗议,因为公民享有举报权,享有知情权!


有生之年,我们不想看到一个理想主义的幻灭,更不想看到一个努力让社会变好的人,从此销声匿迹。


崔永元有一事,生死与之。


这一事不为他个人,只为唤醒你我作为社会人的良知。






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# by miaoshanshi | 2018-10-14 14:03 | Comments(0)
2018年 10月 14日

君子四修:有境界,有肚量,有锋芒,有涵养。



天包万象天宽大,地藏万物地无疆。

01

有境界,看得远

境界包括一个人的格局和眼界,境界越高,看得越远。

境界高,就好像一个人站的位置比别人高,自然能看得远!

清代名将年羹尧,以平定青海之乱而立下赫赫战功,官至四川总督、川陕总督、抚远大将军,然而他为人骄横,甚至在雍正皇帝面前也很放肆。

年羹尧在镇守西安时,曾经广求天下人才。有个读书人,名叫蒋衡,去投靠他。

年羹尧很欣赏蒋衡的才华,有一次对他说:“我会让你成为下一科的状元。”

要是别人听到这句话,肯定狂喜,但是蒋衡却感到年羹尧口气太大,并且不遵守制度,是一个胆大妄为的人。

蒋衡对一些关系很好的同事说:“年羹尧德不胜威,知进不知退,早晚会受到皇帝的猜忌。年羹尧将来必有大祸,我们应该及早脱身。”

几个同事都不以为然,当时年羹尧的权势如日中天,多少人巴不得能投奔到他门下呢!

蒋衡不顾同事的劝阻,执意称病回家。年羹尧挽留不住,取1000两黄金给他,蒋衡不要,最后在年羹尧的坚持下只收了100两。

蒋衡回家不久,年羹尧果然获罪,被赐死,牵连了很多人。

年羹尧一向奢侈,送人不到500两黄金不登记,而蒋衡只要了100两,在年府的登记簿上根本没有蒋衡的名字,由此蒋衡得以平安无事。

蒋衡和其他同事的境界不同,并不认为得到利益就是好事,所以他看得远。

02

有肚量,看得宽

古人说:“肚量如同藏金库,量大福大不可量;天包万象天宽大,地藏万物地无疆。”

一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。

同样,人的肚量大,就看得宽,不会被别人一点冒犯和不敬的墨汁染得脸红脖子粗。

南北朝的沈驎士就是个有肚量的人,凡事看得宽。

有一次,邻人一口咬定沈驎士脚上穿的,正是他早几天丢失的那双鞋。

沈驎士说:“是您的鞋吗?”立即脱下给人家,自己赤着脚。过了不久,邻人发现是自己搞错了,又将鞋送还沈驎士。

沈驎士说:“不是您的鞋吗?”又笑着接过来,重新穿在脚上。

苏东坡对沈驎士的肚量很赞赏,认为“处事当如沈驎士”。

俗话说,“百人百性百脾气”,人总是有差别的。要求人人都是好样的,那不现实。所以首先要承认这个现实,这样也就能够宽容别人。

处世为人,要有肚量,要有气度,对别人的批评、误会,或者冒犯等等,都要看得宽,有容人之雅量。

肚量大,看得宽,可以避开人生路上的很多深沟险坑,这样的人,往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。

03

有锋芒,看得穿

思想要有锋芒,才能看得穿谬误与诡辩,彰显反思与批判的力量。

为人处事要有锋芒,才能看得穿虚情假意和别有用心。

锋芒毕露,不好;锋芒全无,也不好。人总得有一点锋芒,一个人脾气太好,不懂拒绝,怎么都行,别人就不会把他当回事。

为人和善不是软弱,而是善良却又不失强硬,与人方便却又不失自己的立场和原则。

善良本身没有错,但是一定要有点锋芒。

挥洒善意、发动善举的时候,看清对方,别让自己的善良遭到了他人的践踏。

对于那些看准了你的善良,从而随便利用、剥削你的人,你的善良,他们只不过是当成你软弱可欺。

给他们的宽容,对他们来说就是纵容;给他们的好心,对他们来说就是放任。

真正的善良不是有求必应,不是一股脑儿的帮忙,不是迁就,应该是睿智的,是适度的。

善良如果不加以选择和辨别地进行,只能成为人的弱点,很多时候要先学会保护好自己。

孔子说,“以德报德”,“以直报怨”,有时候,我们得收收自己的同情心,面对有些恶,不应轻易就挥霍我们的善良。

04

有涵养,看得淡

古人云:“涵养功夫深,君子贵自持。”

一个人有涵养的主要表现是有自持的能力,会适当控制自己的情绪和行为,不会被焦虑和逆境、不适与差错所激怒,更不会迁怒于他人,导致人际关系恶化。

涵养是生活在心灵里的沉淀,也是精神自我修炼的成果。

只有凡事看得淡,才能自持、有度,成为一个有涵养的人。

看得淡,荣辱得失就不重要了,懂得如何给自己和他人都让出一条路,让彼此都好走,不至于狭路相逢,各自落水。

看得淡,就不会强求别人理解,酒逢知己饮,诗向会人吟,不必为五斗米而折腰。

看得淡,有所为,有所不为,花看半开,酒饮微醉,以责人之心责己,以恕己之心恕人。

看得淡,对酒当歌,人生几何,遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。

人生只有经历才会懂得,只有懂得才会珍惜,把往事当做一场宿醉,让爱恨成为流水落花,看淡一切,一切也就是过往烟云。

凡事看得淡,就少一份失落,少一份困扰,多一份满足,多一份快乐,涵养也就有了。


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# by miaoshanshi | 2018-10-14 13:53 | Comments(0)
2018年 10月 13日

做人的底线,是无愧于自己的良心



良心,是做人的底线。


人心向善,丢什么也不能丢了良心。于人于己问心无愧,不要以为自己做的事很巧妙,没有人会知道自己的劣行,即使真的没有别人知道,还有自己的良心在悄悄地记着一笔账。


孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”


就是告诉我们,为人处世不能愧对天地,愧对自己的良心,做人必须光明磊落,问心无愧。


01

前些年,云南边境的一场战斗中,士兵老何以身体滚爆山坡上的一个地雷阵,上级决定授予他特等英雄的称号。


但是,老何对前来采访的记者说:“我不是有意滚雷,是不小心摔下去,没办法,只能顺势滚下去。”


记者说:“特等英雄的称号已经报了,你就顺着主动滚雷的说法说吧。”但是老何觉得不好意思,坚持说他是不小心摔下去的。


结果,那次获得英雄称号的是另外两个战友。而他很快就复员了,回到四川农村,现在惠州淡水打工,仍然是个农民。


一些人问他是否后悔,老何说:


“我本来就是一个种地的,如果摔一跤就成了英雄,那才后悔呢!”


曾国藩说:“人无一内愧之事,是天君泰然,此心常快足宽平,是做人第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。”


做事问心无愧,才会一辈子都活得坦然,活得轻松,活得有模有样。



02

秦医生在一家大医院的妇产科工作,有一天快下班了,来了一位病人,他匆匆忙检查了一下:“你子宫里可能长了个东西,最好尽快动手术。”


病人的脸一下苍白了,怪不得最近总是虚弱心慌。幸亏发现得早,应该不至于扩散。


手术很快就安排了,对秦医生而言,已经有上千次手术的经验。这个肿瘤应该不大,只需一个小切口。打开病人的腹部,向子宫深处观察时,他惊住了,汗珠冒上额头。这是他行医数十年中,不曾遇到的失误。子宫里不是肿瘤,是个胎儿。


他陷入矛盾,如果把胎儿拿掉,然后告诉病人摘除的是肿瘤,病人一定会感激万分,而且可以确定那所谓的肿瘤,一定不会复发。


相反,是迅速缝合刀口,承认自己的失误。几秒钟的心理挣扎,他选择了后者。


回到办公室,等待病人苏醒后,秦医生来到病人床前。他严肃的神情,让病人和旁边的亲属们手脚冰凉,等待癌症末期的宣判。


“对不起,是我搞错了,你只是怀孕,没有长肿瘤。”他深深地道歉:“孩子安好,一定能生下一个可爱的小宝宝。”


病人和亲属全呆住了,隔了十几秒钟,病人的丈夫突然冲过去,抓住秦医生的领子,吼道:“你这个庸医,我要告你!”


后来,孩子安全产下,发育很正常。但是家属不依不挠,秦医生被开除了公职,只好到一家私立医院去打工。


他昔日的朋友很同情他,问他为什么不将错就错,就说是个畸形死胎,又有谁知道。秦医生淡淡一笑:“老天知道!”


03

33

现实生活中,许多时候假话充斥在我们周围,没有人敢讲真话,很少有人愿意讲真话。


现实中,人们用真名说假话;网络上,人们用假名说真话。


讲真话,做好人,有时候是一件很辛苦的事,你必须承受得起同步而来的憋屈、窝囊和痛苦;但你会活得踏实心安、理直气壮、从容自在。


老何与秦医生令人敬佩,他们什么都可以舍弃,但不舍弃内心的真诚;什么都可以输掉,但不输自己的良心。


讲真话,做好人,做好事,正如秦医生淡淡一笑:“老天知道!”





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# by miaoshanshi | 2018-10-13 10:36 | Comments(0)
2018年 10月 13日

你怎么争,都争不过天道和规矩




人有千算,天则一算!

人算不如天算,天的一算是什么呢?是一个人的德。德,能守护一个人的一生,德,亦能帮天生坎坷的人化险为夷。

人的富贵贫贱,穷能寿化,其中以寿元最难算得准,因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说:积德可以延寿,损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。

《诗经》上也讲:人应该时常想到自己的所作所为,合不合天道。很多福报,不用求,自然就会有了。因此,求祸求福,全在自己。

虽然说是上天注定,但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性,扩充起来,尽量多做一些善事,多积一些阴德,这是你自己所造的福,别人要抢也抢不去。

《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算,要往吉祥的那一方去,要避开凶险的人,凶险的事,凶险的地方。

如果说命运是一定不能改变的,那么吉祥又何处可以得到呢,凶险又那里可以避免呢?《易经》开头第一章就说:经常行善的家庭,必定会有多余的福报,传给子孙。


顺应天道和规律

人做的事情,要是违背天道,都是很危险的。天道的规律,一定高过你的小聪明。这样子人类会更谦卑一下,对天地,对鬼神,对大自然,都有敬畏之心。而不像现在,许多人都是无所畏惧。很可怕。

但现在人很少有这种敬畏心。以前讲过唐朝李淳风算唐朝命数的故事:他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下,而且人已经在宫中。

唐太宗说,那我就杀掉宫中所有姓武的,这样就断了祸根。李淳风说,这个是你李家本来的劫数,但还算好,这个人还算仁慈,以后会将天下还给你李家。如果你杀了她,就会感召更坏的人来了这个劫数,那后果就不堪设想了。见他这么说,唐太宗就听从了。

现在人缺乏的就是李淳风的这种智慧。许多都是靠强硬的手段来,打官司,或者找关系,这些都很损福报的。目前你能赢,是因为你福报大。但只要人的斗争心在,像你去打官司,不管是输了,还是赢了,承负都会跑到你身上来。



有个律师,专做交通赔偿这一块。要是出现问题,他就给人打官司,让人得到赔偿,自己从中获取利益。他的一个报应,就是很爱赌博,不仅不剩下钱,还到处欠债。为什么?好比出现问题,比如车出问题,本来是化解恶因的机会,但现在人很聪明,出了问题,就找赔偿,钱赔偿来了,灾祸也一样来了。可叹,世间少有人能懂这个道理。

现在人动不动就想着争取利益,用各种手段,但你争不过天道的规律。你不知道,凡是各种心机手段争取到的,都是带着恶因。所以修道人不要争好处,争利益。你有福报,自然会给你,没有福报,你争到了,都是灾祸!

曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”不与天地斗巧,就是不要违背天道去争,要顺应天道。





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# by miaoshanshi | 2018-10-13 10:32 | Comments(0)
2018年 10月 13日

有福之人的10种心态!写得真好!





1、知足常乐

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。受思深处宜先退,得意浓时便可休。势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,知足常乐。精神富足才是真正的富有。




2、活在今天

人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已经过去,是过了期的支票,明天还没有来到,是不可提取的支票,只有活在今天是最现实的。



3、不斤斤计较

人生不必斤斤计较,让自己怒火攻心。语云“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客,只不过是到世间走一遭,还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?




4、为自己而活

活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。需求越小,自由越多;奢华越少,舒适越多。




5、善待自己

多一分快乐,少一分忧伤;多一分真实,少一分虚伪;多一分悠闲,少一分忙乱。这四多四少很重要,有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活,善待自己,这样便会内心富饶。



6、少气多闲,身忙心闲

少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心,当然干点家务事也好,如果什么事都不做也无聊,但是不要身忙心乱,要身忙心闲。



7、别跟自己过不去

改变一下自己的态度去适应不同的情况,心情轻松舒畅,不要心郁气结,跟自己过不去。人到老年,什么事都看透了,无论如何自己不要跟自己过不去,一定要善待自己莫烦恼。



8、懂得自得其乐

人生一场,别人追屋逐堡,我只要风花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其乐。住宅舒适方便就行了,何必非要楼上楼下。一首歌,一杯茶,养养花,养养鱼,享受自然之美不是很好吗?




9、学会享受生活

多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会,灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会,一辈子不容易,一定要好好享受生活。



10、保持简单心境

心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。

尘世中有太多的喜怒,太多的悲欢,太多的烦恼和痛苦。惟有如此,才能活得简单快乐。





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# by miaoshanshi | 2018-10-13 10:25 | Comments(0)
2018年 10月 13日

佛曲~落花無意~好聽哦


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# by miaoshanshi | 2018-10-13 10:17 | Comments(0)