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2016年 12月 31日

维摩诘经选讲-达照法师 19






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by miaoshanshi | 2016-12-31 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 30日

维摩诘经选讲-达照法师 18






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by miaoshanshi | 2016-12-30 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 29日

维摩诘经选讲-达照法师 17






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by miaoshanshi | 2016-12-29 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 28日

维摩诘经选讲-达照法师 16






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by miaoshanshi | 2016-12-28 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 27日

维摩诘经选讲-达照法师 15






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by miaoshanshi | 2016-12-27 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 26日

维摩诘经选讲-达照法师 14






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by miaoshanshi | 2016-12-26 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 25日

维摩诘经选讲-达照法师 13






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by miaoshanshi | 2016-12-25 05:05 | Comments(0)
2016年 12月 25日

留學日本一週年(12.25)--聖嚴法師 著

在我們未到東京之前的現代日本,是否有過皈依三寶的佛事舉行,我不知道,日本信徒是生來的、世襲的、屬於那一宗派的,故也無所謂接受三皈與否。

至於我們,雖然來做學生,卻未放棄作為一個比丘的責任,所以,凡有和人接觸的機會,總以佛法作為交談的主題。因為我們是比丘,說話不離佛教,不會有人取笑。相反地,如果比丘不談佛法而光談世俗之事,人家倒會譏嫌我們為世俗和尚或光頭俗漢了。

但是要在一個新環境中,首創風氣,頗不容易,所以,我來東京已近一年,在此期間,求說三皈的正信居士,僅得四人而已。追溯一千二百一十二年前(唐玄宗天寶十二年),鑑真律師以六十六歲高齡到達日本之後的一年之間,受到日本宰相、右大臣、大納言以下高位百官的禮拜問訊,並為聖武上皇、皇后、皇太子等四百四十餘人授菩薩戒。比起渡日先賢如此的盛德宏業,我真要慚愧得無地自容了!

說起三皈依,也是菩薩們的安排,不是個人的力量。第一次是因劉梅生居士訪問東京,他對我們很有敬意,對於接引社會青年的進入三寶,也極具熱心,故由於他的關係,把一位大學剛畢業的日本青年,叫作本保正長,勸了來接受三皈,另一位由馬來西亞來日本留學的華僑青年陳亞榮,同時參加。這次可以說,我是做的現成佛事,一切功德,均出於梅生居士的成就。


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by miaoshanshi | 2016-12-25 05:00 | Comments(0)
2016年 12月 24日

年关七大忌,千万不要犯!

2016-12-24 禅学智慧



做人之大忌——贬人

子女之大忌——啃老

夫妻之大忌——轻视


家庭之大忌——缺规

父母之大忌——溺爱

教师之大忌——敷衍

学生之大忌——网瘾

官吏之大忌——弄权

法官之大忌——偏袒


警察之大忌——凶狠

商人之大忌——售假

艺人之大忌——色情

演戏之大忌——低俗

股民之大忌——硬拼

医生之大忌——贪财


司机之大忌——斗气

朋友之大忌——猜疑

事业之大忌——放弃


做事之大忌——轻浮

错误之大忌——固执

学习之大忌——粗心


待人之大忌——傲慢

吃饭之大忌——暴食

说话之大忌——吹牛




1、不要自视清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自 己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。


2、不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。


3、不要轻易求人

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。


4、不要强加于人

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。


5、不要取笑别人

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。


6、不要乱发脾气

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山 普陀山 八宝山,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。


7、不要信口开河

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟。



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by miaoshanshi | 2016-12-24 12:52 | Comments(0)
2016年 12月 24日

【居士必读4】常有居士讲:我是某某法师的徒弟,我皈依某某师父,这个说法对吗?

2016-12-24 智泉法师 国学经典智慧



智泉法师:安徽省巢湖市龙兴寺住持,字了尘

有居士问:

佛灭度后,时值末法,众生业重,化相三宝已经见不到了;理性三宝很难证得;我们所能见到的,只有住持三宝。所以,今天大家皈依三宝,重点是皈依住持三宝。那么,住持三宝中,有又以谁为重呢?

“佛灭度后,佛教的道场,要靠僧宝来住持;佛家的经典,要由僧宝来保存、传承;佛教的思想文化,要由僧宝来传播弘扬;佛教的信徒,要由僧宝来接引”。---这是佛陀的嘱咐,也是为二千多年历史所证明了的。因此,佛陀在世时,佛教以佛为轴心;佛陀寂灭后,佛教则以僧宝为中心。

在住持三宝中,虽然以佛为最尊贵;法为最高胜,却以僧的地位最为重要。

常有居士讲,我皈依某某某法师,某某某法师是我师父,我是某某某法师的徒弟,这种说法对吗?

--不对!!!

僧是一个和合的整体组织,是一个个出家人组成的,包括所有出家人的团体,不仅仅单指哪一个出家人。皈依僧,是指皈依所有的出家人。哪怕一位只有几岁的小沙弥,都是您皈依的僧宝。而不仅仅是皈依哪一位僧人。皈依本师,只是僧伽组织中的一分子,代表三宝,传授皈依,接受并证明你已经皈依,而不是以他个人的身份收你做徒弟。

所以,皈依三宝,就是皈依了所有出家人,他们都是你的师父。

在家人与出家人称兄道弟,也是极为不合适的。居士要称所有出家人为师父或法师、和尚、尼姑。不能称师兄、师弟、师妹等



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by miaoshanshi | 2016-12-24 12:11 | Comments(0)