2017年 02月 26日 ( 5 )


2017年 02月 26日

做低成本女人(深度好文)

一日,与德国回来的朋友索华在外滩茶座小聚,很自然聊起有关女人的话题。她很感慨地对我说:国内做女人成本太高。国内有些媒体总在报道怎么样才更有魅力,要穿漂亮的衣裳,要做皮肤护理,讲究化妆技巧;要怎么样修炼自己怎么样拴住男人的心,抓心还要抓胃……

  这样做女人岂不是成本太高?最后修炼得面目全非,与真实的自己背道而驰。

  索华说,在国外,大家对魅力的理解很大程度上就是发自内心的微笑。你走在街上迎面走来一个女人,她绝对不会板着脸,而会主动向你微笑示意,这微笑是发自内心的。

  在国外,讲究自然,与大自然亲近,女人们喜欢栽花种草喝茶做女红,这些被中国女人早就摒弃的东西,对她们来说却是乐此不疲,因为有动手的乐趣;晒太阳,把自己晒成古铜色,谁最健康谁就最美丽,而不是比谁的皮肤最白。

  索华给我讲了她在德国朋友圈里的一次小聚会,大家总是把自己在家里烘焙好的点心,带到其中一个朋友的后花园里,大家坐在草地上晒太阳聊天,就觉得很好了,几乎是没有成本的,收获的却是满满的快乐。她们利用的都是大自然所赋予的东西,阳光、绿色和劳动。

  午后的阳光照下来,索华喝了一口茶,提到了低成本做女人,一个女人在这个世界中越是发自内心地生活,她的附加成本就越低。她就不会为别人过多地改变自己。最关键的是有底气。

  索华的话让我沉思良久。我认识一个女孩,每月化妆品上千元,每次不化妆不出门,为了减肥,每次只吃一小碗饭;另一个朋友,因为嫌自己胸部太平,不能让先生满意,花了上万元偷偷去做了整容,结果手术不成功苦不堪言,面目憔悴。我记得我看到她时,内心涌起的是一种无限的悲哀,一个女人怎么样才能做回自己?

  那就是有自由的眼神和心灵,不用受别人的控制。跟索华提起,她轻叹了一口气,她说她认识的一些国外的朋友好像没有这种不自信,不管身材好不好,因身体是自己的,自己喜欢就行了啊。索华接着往下说,好像她们什么年龄就做什么年龄的事不着急也不落后,从从容容,该生孩子就生孩子,很少有女人为了工作不想要小孩的。


  索华的话让我想起身边很多女人都在忙工作,一帮职场女白领,绝对精英人物。曾见过一位事业很成功的女人,别人都很羡慕,她却叹了一口气说:我现在很后悔,该恋爱的时候没恋爱,我的青春流逝了;该结婚时没结婚,等再想结婚时,却找不到合适的,只能降低条件;该要孩子的时候没要孩子,等到想要的时候,别人的孩子已大了,我感觉怎么也跟不上趟了……每个年龄都有那个年龄该做的事。不然,你的成本就太高了,代价太大了,只是不知你承不承受得起?

  我对索华说,你就是低成本做女人的典范。她不漂亮,却极有味道。我始终相信,一个女人是有磁场的,这种磁场来源于她自由的内心。索华从不化妆,更谈不上整形,她说一番整洁就好了,微笑是她最好的化妆品。她懂得以内养外,大量吃水果青菜,便宜简单清清淡淡,却是极养颜的;她关注生命,谈环保,衣服只穿纯棉和麻,不贵却都极有特点,鞋子只穿低跟,因为舒适美观,虽然她个子不高;长长的直发,留了很多年,不染不烫也不做造型,打理头发几乎不花钱,只用一把好梳子就可以了;她从不上健身房,不追逐时尚,因为她始终坚持内心的方向,她每天坚持步行,晒晒太阳走走路就是极好的锻炼了,不用任何成本并且环保。她说外貌实际上是一个女人的夕阳产业,投资越大,收益是越小的。

  26岁时,索华放弃了一份升迁的工作从容地要了孩子,她的身体恢复得很快,如今36岁,孩子也大了;她也从不讨好她的老公,从不学什么驯夫技巧,绝对地放养,老公却很爱她,总夸她是个有特点的女人,不流俗。

  她说好女人是创造氛围的。她喜欢看书,谁规定主妇一定要填饱老公的胃呢?她赤足坐在客厅的地上看书,也带动孩子,还要放上舒缓优美的乡村音乐,一家人的气氛就这么形成了,没费吹灰之力,孩子也养成了爱看书的习惯;她喜欢大自然,就带上老公孩子一起玩。她这个主妇当得云淡风轻。当我向她诉苦说女人带孩子太累时,她笑笑说,让孩子围着你转啊,女人是可以制造氛围的。她是家里的一个磁场,不改变自己,不取悦别人,却照样很滋润,并且一家人生活极有质量。这是跟物质无关的,一个心灵自由的女人才能把家庭的生活拓展开来。

  跟索华分手后,我还在想索华说的低成本做女人,真是妙极!低成本做女人是一生活方式,并非教女子个个素面朝天,充当黄脸婆。爱美是女子的天性也是女子的权利。爱美、追求美没有错,但要理性、恰当、自然。女子要活出自我,活得精彩,健康、微笑、内涵三点不可少,因为:健康是美丽的源泉,微笑是最好的饰品,内涵是最佳的妆容。

  持久的美丽并非靠奢华的妆饰来盔甲,它是来自女子内在的气蕴,平和喜悦善良,温柔敦厚,知书达理,淡妆素裹,由内至外自然美丽。心灵的丰盈会让女子举手投足间都充满自信优雅、从容恬淡的魅力,她会产生一种无形的气场吸引着周边的人。这样的美丽会一直延续到老,一辈子。


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by miaoshanshi | 2017-02-26 21:49 | Comments(0)
2017年 02月 26日

抄写经书的功德

何言师兄在前些日子写了一篇关于抄写经文的怎么处理的文章,(《千万要注意!经书抄完不可以随便乱扔,会有果报的!》建议师兄们随缘布施),很多师兄看了之后,有师兄问何言师兄抄经书不能随便来写吗?我觉得就跟小学生写作业一样,怎么还有这么多的讲究啊?我该怎么做才可以获得更多的殊胜功德呢?


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抄写经书的功德

修佛从修自己开始,修自己从诵佛号,经文开始,持恭敬心,一心念佛,一心写经文,即是修身又是修行。今天重点来说抄经,当怀着虔诚恭敬心抄经时,我们心中清静,甚是欢喜。俗话说:“嘴里过千遍不如手里过一遍”,抄写经文有助于我们我们背诵经文;同时也有助于更深切的了解佛法要义,细细体会佛陀的智慧和慈悲。在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中有云:“若有众生于此经典,书写供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻。不生烦恼、乃至昼夜思维彼剎。及佛功德。于无上道。终不退转。”如此种种说抄写经书功德利益的佛门典籍为数不少。抄写经书可达成心愿,消灾解难,福慧增长,增寿延命,与诸佛感应,亲近如来,摄取功德,实在是修佛的一道方便法门。

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抄写经书选材

既然经书是如此的殊胜,抄写的功德利益又是如此的无量,那么抄写经书在选取笔和纸的时候有什么要求吗?别急!何言师兄会告诉你的。


古人抄写经书就不会有如此烦恼,因为他只有一种选择:毛笔,然而我们现代人的选择可谓是五花八门,钢笔、中性笔,圆珠笔、软笔,黑色的、白色的、七彩的,到底选择那个呢?在佛经中并无明确言语,但是从修身养性和对佛的恭敬心,何言建议优先选择毛笔、软笔、钢笔、中性笔,何言师兄不建议大家使用铅笔和太过花哨的色彩书写佛经,一般抄写都以庄严清静为主。


若是用纸呢,一般视其用途来定,如果是现成的,则可在寺院或佛堂的流通经结缘,抄完后送回即可;若是自己抄经来静心,则选用平整的纸张,若是送人则选择适于收藏和诵读的纸张。根据所用的笔来择纸,毛笔选用宣纸,钢笔中性笔选用有线的做为辅助来抄写经书。抄完佛经即佛法随在,抄完的经书可供于佛堂,简易成册,方便阅读为主,大方简单美观为主。


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抄写经书的注意事项

抄写经书时宜选择一处清静,无人打扰的地方最好,另外在抄写经书时需要注意一下几点:


1)在抄写经书之前,准备好笔墨纸砚。


2)抄写经书之前要洗净双手,端庄淑容,切不可懒懒散散,披头散发,不整仪容。


3)在抄写经书之前处理完所有杂事后,关闭手机等,端正身体静坐三分钟,可诵佛号或者佛陀菩萨名号,收摄心口意


4)在抄写之前还需要做一件事,诵开偈经,以表恭敬之心,另外若是可以,则可点上一支佛香,这样修佛的戒定慧就齐全了,当然若是无条件,也不强求,但是须在心中燃起这佛香。


5)在抄写之时,需要怀恭敬之心,认真书写,若是书写功底不好无妨,但是需要认真诚心,这一点人人都可以做到的。对于书写的字体无要求,可以说是楷书,草书,行书,亦或是篆书。


6)在抄写经书的过程中,注意不写错字,不要漏字,认真对照经文,若是默写则需检查。


7)抄写经书完毕后,若是能抄一遍诵三遍功德无量,期间若是毛笔抄写待经书晾干后,及时同经文盖上经帕


8)在抄完经书后可以做回向,将自己抄写经文的功德回向给众生,或回想给你所求,这也是传播和布施佛法。不过对于回向何言的意见是:回向文很多具体很据自己情况而定,此回向并无具体规定。


8)清洗毛笔,收拾好笔墨,归置经书于佛堂或圣洁之处


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结语


若复有人,闻此经典,

信心不逆,其福胜彼。

  ——《金刚经》

抄写经书是静心将自己交于佛法,即是修行也是学佛,同时也是参悟佛法。抄写经书,远离贪嗔痴,经书是戒,在经书中沐浴,做到一心不乱,经书是定,明悟佛法要义,智慧增长,经书是慧,抄写经书,具备戒定慧,抄写经书的功德利益重在自己的诚心恭敬,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!


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by miaoshanshi | 2017-02-26 21:06 | Comments(0)
2017年 02月 26日

2017东京长跑赛 東京マラソン

在离我家一步之遥的地方,今天早上举行了2017东京长跑比赛。
从前一日的准备阶段开始,拍照了点点滴滴,请您欣赏。

今天的电视台也热热闹闹地播放了一大通儿。
35万人报名参加,据说只有3.5万人经过抽签被入选。

正式比赛的今天,戒备森严不得越雷池一步,拍照也成了困难。
外国来宾的参加,好像也有很多。

我为从北京来的李康选手声援,他的成绩如下地址所示:

http://p.marathon.tokyo/numberfile/83185.html



私の住んでるすぐ近くで、2017東京マラソンが、今日早朝から行われ、
前日の準備段階から少し寫しておきましたので、ご覧ください。
TVでも今日大々的にやっておりましたよネ。
35万人応募で抽選で3.5万人が走ったそうですって。
当日の今日は、警備が厳しく、近くではなかなかうまく寫せませんでしたが、
外国の方も多く参加されていたようで、
私の応援していた北京の李 康さんも完走され、そのタイムアップをも付けておきます。







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by miaoshanshi | 2017-02-26 16:01 | Comments(0)
2017年 02月 26日

活着 第一集





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by miaoshanshi | 2017-02-26 13:09 | Comments(0)
2017年 02月 26日

大虚法师:附体的真相

对凡夫来说,“仰仗佛力”的方法是最适合的

对凡夫来说,“仰仗佛力”的方法是最适合的

  居士曰:感恩法师慈悲关怀!小女今年廿八岁,自十七岁被确诊患上躁郁症后,一直活在痛苦深渊中。三年前失恋后情况更是一落千丈。三个月前突然发狂用不同方法自杀。一个晚上我睡在她身旁念佛,但一把混浊男声由她口中愤怒地说:不要念!不要念!过了一会,女儿用正常的声音说:那是邪灵。翌日女儿起床,即用极其认真焦虑的语气说:妈,快给我去找一个驱魔人来,否则来不及了!

  辗转通过莲友替我传來慧净上人的指示:灵体附身的解决,请其母亲一七或几个七,每日虔诚念佛数百声或数千声,请阿弥陀佛救度其附身的灵体,并加持其女儿业障消除,福慧增长。

  我遵照上人指示,上个星期刚完成了七七四十九天念佛回向。

  我深深感受到弥陀慈父的佛光一路照摄着女儿,她从两个月前被送入急症室时完全没有生命气息,到今天正常地出外吃饭购物,虽然精神及情绪仍然不理想,但已判若两人。

  我已把女儿的病苦及我的烦恼完全彻底地交付到弥陀手里。我完全相信临终时西方三圣必定来接引我往生,我无畏亦无惧。

  现发心翻译净土念佛法门相关文章法义,让英语世界有缘众生得闻此殊胜易行道,满心欢喜。南无阿弥陀佛!

  大虚曰:南无阿弥陀佛!随喜发心!

  女儿的情况已了解,类似的“附体”案例师父接触过不少。在提出具体的治疗方案之前,请先随着师父一起,我们来把基本的知见给梳理一遍:

  1、所谓的“附体”,有真有假。

  2、假附体是因为自心潜意识层面埋藏的恶业种子爆发,从而随心念造作才投射出来的一种“心灵幻象”,当事人难辨真假,以假为真,就会陷于类似精神分裂、人格分裂的一种幻觉,难以自拔。

  3、真附体也就是所谓“外魔”,通常都是和当事人曾经结过善恶因缘的妖魔鬼怪等,它们也是众生之一,而且是陷于负面生命状态难得解脱的可怜众生!它们之所以能“附体”,必然是因为当事人的内心存在“心魔”,所以才会感召来外魔!

  而所谓的“心魔”,其实也就是我们所有众生都共同拥有的“贪嗔痴慢疑”,以及浅层次和深层次的各种无明颠倒的心灵惑业。

  4、不管是真附体还是假附体,它们也都是“因缘所生法”,如果当事人没有“心魔”,或者说“灭除”了“心魔”,那么只要缺乏这个最主要的“因缘”,这个“因缘”一旦消失,那不论是真附体还是假附体就都难以留存了,它们也会自然退散、随之消失。这就是所谓的“心若无病,万邪自除”!

  5、我们的这个身心“小我”、“自我”,在本质上都是空性的、缘起的、无我的、虚妄的,更何况是那些真假附体?!它们也同样都是空性的、缘起的、无我的、虚妄的——这个生命的实相本质,在无尽的宇宙时空里,没有任何人事物能够相违背!

  6、其实“外魔”这个概念也还只是方便说。从相对的世俗谛的角度来讲,我们说有“外魔”,实际上从究竟的胜义谛的角度来讲,并没有任何“外在于”我们的“其它”众生!一切众生都是一体不二的,一切众生都在同一个自性法海里,幻生幻灭,妄造轮回!

  我们众生被自他区隔的幻象所迷,以为真有内外不同的自他分别,所以互相隔阂,互相伤害,反过来又进一步加剧和坚固了这种心灵的幻象。这种对“自我”的错误认同(我执、我相)和对自他分别的错觉感受(人相、众生相),就是我们这个世界上所有伤痛和战乱的最初根源,这也是佛陀所讲的众生最根本的“无明”之一。

  7、深刻了解并把握上述的基本真谛后,我们就知道,所有的附体,不论真假,在本质上它们都是虚妄的,都是自我心灵造作的幻象!所以我们真正要祛除的,不是“外魔”,而是“心魔”!如果仅仅是祛除“外魔”,而“心魔”不治,也就是说,导致问题出现的根源还在,那么迟早有一天,旧病还会复发,“外魔”仍然会再次被感召而来。

  8、所以外在的“驱魔人”固然需要,但是真正的“驱魔人”却是当事人自己!我们必须帮助当事人重新树立信心,直面“自我”,建立一个清晰明确的自我疗愈系统,开启她内心本具的伟大心灵力量。

  9、其实在修行的过程中,每个修行人都碰到过类似附体的魔障和魔扰,对治和突破的方法不外乎有几个。

  一个是如如不动,动也如如,心念不被任何的内外境界所迷,不当真,不认同,即相而离相,任凭一切内外境界自去自来,任运解脱。但是这个方法对当事人的定力和慧力要求太高,远不是普通人能做到的!

  第二个是完全敞开自我的心灵,以无尽的怜悯和慈爱之心来拥抱一切“邪恶”,也就是以慈悲心降魔!当我们的心真能做到这点,那么就在这一瞬间,我们的心灵立刻就会得到提升,立刻就会提升到很高的意识层面。而那些所谓的“邪恶”的负面的力量,因为处于一种较低的频率层次,所以这时自然就会被“净化”或“抛开”,这些“外魔”的频率远远低于慈爱的心灵层面,那当然就再也碰触不到、也干扰不到我们了。但是这个方法对当事人的慧力要求也很高,修行者必须对生命的本质有很深了解,我们必须坚信并了知自己真正的生命是“不受伤害”的,一切伤害只是幻象,否则就无法做到完全地敞开心怀,接纳一切。

  第三个就是要仰仗佛力了!所有持诵佛菩萨圣号和咒语的方法,其实都是在仰仗佛力,这可以说是最简单最有效的突破魔障的妙法之一。只要当事人信心坚定,持之以恒,那么当他(她)持续不断地诵念佛号或咒语的时候,这句佛号或咒语背后所隐藏的佛菩萨慈悲光明的加持力就会彰显,甚至这句佛号或咒语还能进一步开启我们本自圆满的自性如来的力量,到此境界,一切内外魔障自然不除而除,身心无碍,自得解脱!

  对我们绝大多数凡夫来说,很显然,这个“仰仗佛力”的方法才是最适合我们的。这个方法不需要我们有多高的定力和慧力,只需要我们有坚定的信心,有坚持的耐心,只要一句佛号或咒语抱死念去,则或迟或早,必得解脱!

  所以慧净上人教导你念佛超度的方法,那是非常及时而正确的!现在唯一需要补充的,就是要慢慢引导孩子尽量充分地明了上述的心灵法则,要鼓励她自己提起勇气和信心,开始自己念佛!

  这句光明圣号的伟大加持力,会在无形中慢慢疗愈她的心灵创伤,也会在不知不觉中超度她的“心魔”和“外魔”,所以信心坚持很重要! 自念自救很重要!因为只有自念自救,才能治标又治本。

  衷心希望,你的孩子能在佛号佛力的加持摄受下,如凤凰涅槃,浴火重生!南无阿弥陀佛!



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by miaoshanshi | 2017-02-26 05:00 | Comments(0)