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2016年 05月 31日

法鼓家風(5.31續)--摘自「法鼓全集」・聖嚴法師 著


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出家的生活型態、心態以及儀態

接下來,我要跟諸位講出家人首先要學習的生活型態、心態以及儀態。出家人早起早睡,沒有假期。不像現在的在家居士,一個星期工作五天、休息兩天,真有福氣。但是他們工作時緊張拚命地工作,休息時也緊張拚命地休息;而他們所謂的休息,就是吃喝玩樂,他們認為那是調劑生活,事實上是找刺激,這就是在家居士的生活型態。我們出家人,平常就要與佛法相應,與佛法相應的生活沒有壓力,所以工作雖然忙,但我們沒有要證明什麼,也沒有要跟人家爭上爭下、爭功諉過。

我們的忙碌是精進,而不是競爭。所以,不要有比大小、比高下的心態,譬如「我一定要比某人強一點」、「我絕對不做最後一名」……等,把別人當成比較的對象便是競爭;精進則是能做多少算多少,能學多少就學多少,所謂「盡心、盡力、盡責、盡分」,是你自己對自己交代,所以不需要緊張地想:「我旁邊那個人跑得比我快,我都跟不上,好丟臉!」人家的腿是飛毛腿,你的腿是螃蟹腿,螃蟹腿也不錯,你的腿就是這樣,你只要盡心、盡力、盡責、盡分就好。

但也不要偷懶,說:「反正昨天已經晚起而被打了一個叉叉了,管他去!頂多就是再打兩個叉、三個叉。」這叫做「債多不愁,蝨多不癢」,過犯多了以後,覺得不痛不癢,輕鬆得很,不會覺得不舒服,然後就不斷地犯錯:「我就是這樣,我也沒有辦法啊!你要怎麼樣?」這叫做不知慚愧。我們不跟人競爭,但自己要精進,要盡心、盡力、盡責、盡分,這是出家的生活型態和心態。

至於儀態,我們對任何一個人都要謙虛,不僅對長輩謙虛,對平輩、同學乃至比我們年紀輕的晚輩,還有在家居士都要謙虛。告訴你們一個故事:有一次我要喝水,我對身旁一個徒弟說:「請你替我倒一杯水喝。」他動作快得很,衝了過來,恭恭敬敬拿了我的杯子去倒水,我心想這個徒弟真乖,結果他拿到下面去,一下子就馬上交給另一個人:「師父說要倒水,趕快去!」

那第二位倒了以後要拿過來給我,前一位又說了:「不行!這是師父叫我拿的。」於是把它接下,然後恭恭敬敬地拿給我。我說:「這一杯水不算,第二位某某人,你來,請你把這杯水倒掉。第一位某某人,請你再替我倒一杯水。」那第一位還是聽不懂,他就罵第二位:「你一定倒錯了水,倒多了、倒冷了,還是怎麼了?師父不要,再重新倒。」

你們說這樣的生活態度好不好?後來我說:「好吧!第一位某某人,從此以後,我的事都沒有你的事,你不用幫我了。我要你做,你怎麼叫另外一個人做呢?如果要叫第二位某某人去做,我也會叫啊!為什麼你不做而要找他做?從此以後沒有你的事了。」他跪下向我懺悔:「師父,我懺悔!我知道我錯了!」我說:「你錯了,你是錯到底了,這是承上欺下,是奉承上面的人,欺負底下的人,對上面恭恭敬敬,對下面耀武揚威。」這樣的行為與態度,不是出家人應有的。

因此對任何人,不管是長輩、平輩還是晚輩,都要尊敬,這才是出家人應有的儀態。對居士們也一樣,我們說話時,不可以用責問、指派或用強勢的語言,我們要用商量的、尊敬的語言,和顏悅色、恭恭敬敬的態度。

過去我們有位菩薩,覺得自己受的教育程度很高,學問很好,能力很強,我說:「這個地方要的是有道心的人,而不一定要有能力的人。如果有道心加上有能力,當然很好;如果是沒能力、有道心,總是要比沒道心、有能力來得好。」所以諸位要明白,道心比能力來得重要,但也不是要大家不要有能力,有能力加上有道心是很好的。所以,教育程度高、能力好的人更要謙虛,連孔夫子都謙虛地「不恥下問」了。

今天我在山上走的時候,我們有一個法師跟在旁邊跟我講:「師父,這個怎樣怎樣、那個怎樣怎樣。」我說:「是、是、是。」他說:「師父,您不能老是說:『是。』其實師父並不是什麼都懂,當我不懂,徒弟清楚的時候,就是聽徒弟的。他說:「師父,不好意思。」我說:「沒什麼不好意思,我要聽專家的意見。」師父講的話不一定完全正確,你們也可能看得比我清楚。阿彌陀佛!

(摘錄整理自二○○四年二月十九日出家體驗班「新生講習」及二○○四年二月二十日僧伽大學「創辦人時間」)

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by miaoshanshi | 2016-05-31 05:10 | Comments(0)


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