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2015年 08月 09日

你的身體不是你的嗎?  人行道--摘自「法鼓全集」・聖嚴法師 著

  有一次我們在舉辦禪七,有一位比丘在經行時,大家都在慢慢地走,就是他一動也不動,樣子還很滑稽,像個木雕偶像似的。我走過去看他,他的眼睛在動;我看他,他也看我。我問他:「你入定了嗎?」他說:「我不能講話。」這不是有點奇怪嗎?明明在講話還說不能講話,我說:「你這不是在說話嗎?」他說:「我不能動。」我說:「你的嘴巴不是在動嗎?」他說:「身體不能動了,我覺得它不是我,我不是身體。我現在是個自由人,身體管不了我,我也不管身體了。」

  這是一個錯覺,不是身體不受他管,是他的心故意不管他自己的身體。他以為身體和心分開了,其實他的身、心並沒有分離。很多人即使不在修行活動中,也有這樣的經驗,好像身體不受心的指揮,不聽心的使喚,似乎身、心脫節,各行其是。如果你有這樣的幻覺,就表示你的修行工夫中有了錯覺。因為修行的功能,就是要使身心合一,隨時隨地提得起、放得下。身體有病痛的時候,心還是自在的,病痛不會成為困擾。這不叫作身心分離,是身體接受心的影響和指揮身心一致,心要身體怎麼樣,它就怎麼樣。所以,有些大修行人,能夠自由自在的使身體產生各種功能變化,那就是身隨心用。

  我沒有神通,我的修行工夫也不好,但是,我常常在身體非常疲倦、非常虛弱乃至有病的時候,照樣能夠說法開示或接待訪客。等到講經結束、客人離去,我就需要馬上躺下來,身體好像沒了骨頭似的。等到下一樁事情來了,又能立刻起來。這個力量是什麼?是心的力量!這種力量,每一個人都可以透過修行練習起來,我沒有多大的功力而能夠做到,相信每一個普通人,只要練習,也可練起來的。

  我想大家都能相信貌由心生,相依心變的道理,一個人可以從內在氣質的提昇,改變外在的體態和相貌;因此,一個清心寡欲、持戒嚴謹、有慈悲心的修行人,他的體態和相貌,便跟著氣質的淨化而變化,讓人一見到他時,就心生歡喜。

  所以,當你發覺到你的身體不聽心的話,而有心不由己的情況時,不管無法駕馭或不受指揮,那不是真自在,若不是放任,便是錯覺,應該小心分辨。

你的身體不是你的嗎?  人行道--摘自「法鼓全集」・聖嚴法師 著_b0348023_10252849.jpg


by miaoshanshi | 2015-08-09 09:16 | Comments(0)


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