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2018年 01月 16日

冯小刚:当我真正爱自己,我开始远离一切不健康的东西!


2018-01-15 菩提卍智慧



我真正开始爱自己,我明白了......

《当我真正开始爱自己》


活 | 法

——查理•卓别林写于70岁生日当天——



当我真正开始爱自己,

我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨,

都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。

今天我明白了,这叫做"真实"。


当我真正开始爱自己,

我才懂得,把自己的愿望强加于人,

是多么的无礼,就算我知道,时机并不成熟,

那人也还没有做好准备,

就算那个人就是我自己。

今天我明白了,这叫做"尊重"。




当我真正开始爱自己,

我不再渴求不同的人生,

我知道任何发生在我身边的事情,

都是对我成长的邀请。

如今,我称之为"成熟"。


当我真正开始爱自己,

我才明白,我其实一直都在正确的时间,

正确的地方,发生的一切都恰如其分。

由此我得以平静。

今天我明白了,这叫做"自信"。




当我真正开始爱自己,

我不再牺牲自己的自由时间,

不再去勾画什么宏伟的明天,

今天我只做有趣和快乐的事,

做自己热爱,让心欢喜的事,

用我的方式、我的韵律。

今天我明白了,这叫做"单纯"。


当我开始真正爱自己,

我开始远离一切不健康的东西。

不论是饮食和人物,还是事情和环境,

我远离一切让我远离本真的东西。

从前我把这叫做"追求健康的自私自利",

但今天我明白了,这是"自爱"。





当我开始真正爱自己,

我不再总想着要永远正确,不犯错误。

我今天明白了,这叫做"谦逊"。


当我开始真正爱自己,

我不再继续沉溺于过去,

也不再为明天而忧虑,

现在我只活在一切正在发生的当下,

今天,我活在此时此地,

如此日复一日。这就叫"完美"。




当我开始真正爱自己,

我明白,我的思虑让我变得贫乏和病态,

但当我唤起了心灵的力量,

理智就变成了一个重要的伙伴,

这种组合我称之为,"心的智慧"。


我们无须再害怕自己和他人的分歧,

矛盾和问题,因为即使星星有时也会碰在一起,

形成新的世界,今天我明白,这就是"生命"。







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# by miaoshanshi | 2018-01-16 06:11 | Comments(0)
2018年 01月 14日

自在神童第一集(國語版)


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# by miaoshanshi | 2018-01-14 12:19 | Comments(0)
2018年 01月 14日

當仁不讓

曾有人向我抗議說:「這件事除了我以外,沒有人能做得起來,所以我不能夠讓,我一讓就完了,這叫做『當仁不讓』,這才是英雄好漢。」

雖然他說得振振有詞,認為自己是當仁不讓,聽起來似乎有道理,其實根本就是放不下、捨不得,只是想擁有這個名位,目的是希望能夠掌權,伸展自己的私慾,並非真正要為大眾謀福,這種人愈多,我們的世界就會愈混亂。

所謂的「讓」,是指如果不讓,可能造成許多人的災難;如果退讓,就能得到和諧,所以為了顧全整體的大局,自己必須要退讓。

而所謂的「當仁不讓」,不是靠拳頭打出來的,應該是靠平日對大眾的服務,因得到民意而被推選出來,這才是「當仁不讓」,否則就是「巧取豪奪」。

---本文摘自《競爭不鬥爭


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# by miaoshanshi | 2018-01-14 12:06 | Comments(0)
2018年 01月 12日

beautiful Chinese song 刘珂矣 《忘尘谷》forgetting worries


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# by miaoshanshi | 2018-01-12 10:42 | Comments(0)
2018年 01月 12日

佛法丨信佛的女人,你应该避免的丑态,修行中显得更美!


2018-01-11 何言 佛经微刊



忘尘谷 刘珂矣


在现今,学佛的信众中,女居士占绝大的比例,真心来说,这应该是值得随喜赞叹的事情!但是,女居士学佛,无论是在道场里,还是在道场外,都应该注重自身的修行,言行举止,避免出现这些的丑态!



1衣着随便

无论是什么场合,都没有注意自己的形象,去寺院也好,去上香也好,很多女信众喜欢穿着超短裙,这样是很不好!严格来说,衣着得体,整洁端庄,落落大方才是修行人应有的本色!


2言行轻浮

作为女居士,千万不要和出家人走得太近,要注意自己的言行,切莫言语轻浮,行为乱像,面对师父或僧人,要虔诚,要敬重!


3攀缘

很多师兄喜欢和别人说,自己认识了很多法师,曾经出游,曾经合照,曾经开示,虽然认识了很多,今天这个法师,明天那个法师,但是没有一个真正依止上师,荒废了时间,没有真正参悟佛法!


4傲慢

和攀缘截然相反,在这些人的眼里,她们认为自己从来没有遇到一个真正可以依止的师父,非常挑剔,非常傲慢!在道场中,自以为是,认为别人没有可取之处,不听教导,嗔心起!


5用情

这是女居士学佛的禁区!不管是哪一位师父,哪一位道友,真的不要轻易动情,遇见师父不思恭敬,护持百般皆为世间俗情。惦念师父容貌,思念师父远行,数日过日,胜过恋情。这样扰乱师父修行,谈何自身学佛解脱!


6口业

无论是共修还是交流,总是喜欢论人长短,语不惊人死不休!别人的恩情,全然忘怀,但是,别人的缺点,却一一道来!在无意之间,犯下了各种口业,而欠下了他人的债,一点一滴地漏掉了自己的福报!



以上这些方面,刚刚好是我们学佛每一个人都应该警惕的事情,不仅仅是女居士!尤其是学佛人都值得引以为戒!


每一位学佛的女人,她必然拥有着一颗慈悲之心,用自己的善行,谱写出自己独特不可取代的精彩人生!


每一位学佛的女人,她必然懂得杜绝修行盲区,善念从心间花开,一点一滴,记录着自己修行中变美的时光!


每一位学佛的女人,她必然懂得修行佛法,让家庭幸福美满,心存感恩,欢喜常在,关爱自己,温暖他人!






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# by miaoshanshi | 2018-01-12 10:25 | Comments(0)
2018年 01月 12日

闭眼养肝、举手调脾、踮脚养肾、摩脐竟然有如此奇效…


2018-01-10 健康养怡

一招一式养五脏,说出来您可能不信,但是在保健养生的行家看来,只有越简单、越便于操作的方法,才有利于长期练习,效果才是任何药物所不能及的。


下面5个动作,择一坚持都大有裨益,如果只是看看,那么会错失很多强身健体、延年益寿、解决的身体估计毛病的机会。


1
单举手臂调脾胃


单举手臂这个动作源于八段锦,在宋代的时候就已流传于世,对脾胃有很好的调节作用。“脾胃为后天之本”,中医认为,胃气主降,脾气主升,通过升降有序的运化,将水谷精气输送到全身各处,滋养机体。所以,调养脾胃的关键是使其符合脏腑气机的变化规律。



具体做法是:自然站立,两膝微微弯曲,两手捧在小腹前,掌心向上;然后左手翻掌经过胸前往上举,右手翻掌向右胯旁下按,两掌一上一下撑开,同时两腿站直,把整个身体拉伸开;略停两秒后,两手原路返回,重新合于小腹前,全身放松;然后换为单举右手,重复30次。


别看这个动作简单,想做到位还需体会内劲儿,即手臂上举时缓缓吸气,小腹微收,单臂上举至头顶时,力达掌根,感受撑天拄地的劲力,使身体对拉拔长;手臂下落时慢慢呼气,小腹微松,尽可能地呼尽体内浊气。


2
展肩扩胸宣肺气


肺是所有脏器中最娇嫩的,调养以宣散为主。模仿拉弓射箭的动作可引动肺经,宣散肺之浊气,增强肺宣发和宿降的生理功能。这个动作不仅适合肺病患者,也很适合久坐一族。



具体做法是:两掌合抱于胸前,然后左手变八字掌,右手像拉弓一样变勾手,同时向左右两侧水平分开;左臂伸展,右臂屈肘,就像古人开弓射箭一样,展胸夹背,用力伸展,稍停两秒;接下来两手均变掌,两臂侧平举,然后合于胸前,再换右手做另一侧,重复30次。


通过展肩扩胸及后背松紧的变化,可以刺激督脉和背部腧穴;八字立掌和勾手等指端末梢的变化,可刺激分布在手指和手腕的肺经穴位,如少商、太渊等,进而起到宣发肺气、提高肺功能的作用。


3
常闭双眼养肝血


眼皮就好比肝脏工作和休息的开关,人只要闭上眼或者一睡着,肝脏就开始休整,发挥其藏血之功。在闭目的同时可配合眼功练习,能够改善头晕眼花、视物模糊、眼睛干涩、眼肌疲劳等症状。


“肝主藏血”,肝主目。眼睛干涩、迎风流泪等眼疾其实多与肝病有关,迎风流泪是肝的收敛功能不足,眼睛干涩则是肝的精血不足,因此,传统养生非常强调闭眼养肝。



具体做法是:轻闭双眼,用两手大拇指在外眼角太阳穴附近揉圈,然后每转5圈,手按住太阳穴往后方向轻轻带一下,酸胀为好。


4
勤踮脚尖养肾气


踮起脚尖可疏通足三阴经、驭气上行,从而温补肾脏、激发中气、改善肾功能,不仅能促使血液供给心肌足够的氧气,还有保护心血管健康、锻炼小腿肌肉、增强踝关节稳定性等作用。




具体做法是:踮着脚尖走路,或者把足尖翘起来,用足跟行走,这两种踮脚走路方法可交替进行,次数和间隔时间根据自身情况控制,循序渐进,以感觉舒适、轻松为宜。


行动不便的老年人和较严重的骨质疏松症患者,应避免站立不稳而摔倒,建议最好选择坐位或平躺时练习,保持膝盖与大腿平行,用力踮脚尖或勾脚尖,重复30~50下。


5
调息摩脐降心火


解心疾的关键是降心火。小腹又叫“丹田”,就像一块沃土,为营养脏腑之根、气血生发之源。练习时要呼吸徐缓,身心合一,即“引心火下行,荡平心意”。



具体做法是:眼微闭,能够看到一丝光亮即可,同时意想肚脐处温暖舒适;把呼吸放缓,吐息绵绵,深入小腹,一呼一吸间,体会小腹微微开合的感觉;


分钟后睁开双眼,两掌先顺时针摩腹数周,再做逆时针摩腹,嘴里的唾液会越来越多,然后慢慢吞咽下去。

本文来源:国医大师健康

小偏方治大病,理疗动作除痼疾,健康原本就在自己手里,就看我们肯不肯伸伸手去抓住它啦!赶紧分享给朋友一起看看吧!


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# by miaoshanshi | 2018-01-12 10:17 | Comments(0)
2018年 01月 10日

中国社会被一个高中生破解了!无数人读完拍案称绝


2018-01-10 洞见


前言:每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。


南宁市三中高考满分的作文,看了感触真深刻。

800字的文章表达的如此完美:格局大、立意高。

18岁的孩子那么懂事?能写出如此霸气的作文!不得不让我们佩服!

让我们一起好好的欣赏吧!让我们也想想自身的环境吧!


《说尺子》

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

从100分到98分,挨一顿揍;

从55分到61分,得一个吻。

这看似荒诞不经的故事,却常常发生在我们身边,许多人看来,前者退步了挨揍是天经地义,后者进步了得吻是理所当然。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

我们常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现不同的结果。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

每个单位都良莠不齐,有干的、有看的,也有捣乱的,总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?

每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有人说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的尺子扭曲,冷了多少善良的心。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

开县一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者无一人去医院探视,更无人为他送行金有树临死前写下一封信,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命?!冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。

闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,传来摩托车的声音,转眼间,一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压,逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多,就是没有邱红,他的预谋失败了,早没了底气。见警察到了跟前,立时把手风琴从肩膀上移下来,离开木凳站起身,毕恭毕敬地说,警察同志,我,这就撤退,撤退。闹腾了大半天,忽然,

每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起,从一点一滴做起,苛责自我,宽厚待人,星星之火,势必燎原,人间终会洒满阳光,洒满爱。

这篇作文给我们很多启示,令我们深思!


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# by miaoshanshi | 2018-01-10 22:22 | Comments(0)
2018年 01月 03日

左宗棠留下的8句话,影响了李嘉诚一生


2018-01-01 资本慧根





没有什么与生俱来。倘若自己不去争取、把握,永远都不会有机会。


他是清末名将,一生经历了太平天国、收复新疆、洋务运动等重要事件。


他戎马一生,虽以举人身份入仕,但学富五车。


梁启超说他是“五百年以来的第一伟人”。


这个人就是左宗棠。


他曾说过许多经典的话,至今仍具有教育意义。


01


“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”


这是左宗棠的一副对联。


李嘉诚很喜欢这副对联,在他香港的办公室里也挂了这副对联。


“发上等愿,结中等缘,享下等福”说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,就平处坐,向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。


这两句话对于普通人的生活,也十分具有指导意义。


有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向木有目标,得过且过什么事也做不成。


人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。


02


“能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。”


人的一生总要经历很多磨难与挫折,只有熬过这些困苦才能获得真正意义上的成熟。



苦难和挫折是人生的一笔财富,也是人生的必修课。


在困难面前不要退缩,要有越挫越勇的精神。


不同的人站在不同的立场会有不同的看法,无论你做什么,都不可能做到让所有人满意。


在生活中我们常常会面对许多闲言碎语和批评的声音,只要你没做错,就要坚持自己的立场,尽心去做。


一个人的价值不是寄托在别人的赞美或批评上的,别太在意他人的言语,尽力生活就好。


03


“好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。”


与好贪小便宜的人在金钱上有往来就会产生不愉快,与多疑的人共事也无法达到合作的效果。


我们常说,多个朋友多条路。


人要广交朋友不假,但朋友有很多种,在交友的过程中要多加选择。



“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”


我们总会潜移默化地受身边人的影响,选择干净的朋友圈子十分重要。


04


“穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。”


人在逆境中要保有自己的人格尊严,在顺境中则要保持低调,宽以待人。


做人要有底线,不能为了物欲追求丧失了自己的原则。


孟子说“贫贱不能移,威武不能屈”,即使身处困境,也要保持自己应有的人格力量。


对待不如自己的人的态度,最能反映一个人的修养与人品。


不要居高临下地评价在某一方面不如你的人,要知道每个人都有长处与短处。


05


“读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。”


读书就是与写书人交友,在阅读的过程中除了增长知识还能提升人的思考能力。


读书百遍,其义自见。


读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。阅读对我们人生观、价值观、世界观的塑造,具有不容忽视的意义。


06


“自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。”


自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。


所有的事情都要从简单节省出发,绝对不能浪费。这是珍惜福分、保持家业不败的方法。节俭,是修身持家之道。


左宗棠认为“惟崇俭才能广惠”,不仅自己节俭度日,还严格要求自己的子女在生活中做到节俭不铺张浪费。


人无俭不立,家无俭不旺。


随着物质生活的富裕,生活中“面子消费”、“炫耀消费”等铺张浪费的现象比比皆是。这种消费观不仅造成资源的浪费还会使人在奢靡之风中丧失自我、不思进取。



07


“与人共事,要学吃亏。俗云:终身让畔,不失一段。”


这是左宗棠在《答张朗斋提军》中的一句。


没有人愿意吃亏受委屈,可偏偏生活总会让你受委屈。做人的可贵之处,就在于愿意吃亏。


《菜根谭》说“世事亏乃福,人情淡始长”,你先吃点亏,往后就会有福报。



与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把棘手的问题解决好。如果两个人针尖对麦芒,谁都不肯吃亏,合作自然也就无法展开了。


吃亏是一种隐性投资。在交往共事中,事事都要占便宜的人,早晚变成孤家寡人。


适时吃点亏,才能换回更多的回报。


08


“慎交友,勤耕读;笃根本,去浮华。”


要成为一个品格端正的人就要做到这几点。


谨慎交友,踏实用功。


做人应踏踏实实,不要投机取巧。


好高骛远,带着浮躁的情绪做事,只会一塌糊涂。


只有从一点一滴的小事做起,摒弃浮躁心态,才能在基础的工作中,不断提高自己的能力,为日后的发展积累下实力。


世上没有一蹴而就的成功,成功的道路都是一步一个脚印走出来的。



如果没有踏踏实实的努力,即使遇到再多的贵人,再好的机遇,也不会成功。


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# by miaoshanshi | 2018-01-03 12:48 | Comments(0)
2017年 12月 22日

從逆境中走過來---圣严法师开示

大多數人都在平穩、平靜、安定的環境中成長,不容易養成堅強的意志力;相反地,在不斷遇到的種種逆境、挫折挑戰中成長的人,較能夠經得起風浪。

我就是在逆境中走過來的人。

大家現在看到的,都是我風光的一面,沒見到我在美國紐約做流浪漢的時候;沒見到我被人落井下石,當成落水狗一樣的時候。

我這一生,可說是在挫折中走過來,是在被重重的打擊、阻擾之中走出來的,但是當初那些困擾我的人,其實都是幫助我的人。

因此,我很感恩我的生命歷程中,能夠有這麼多幫助我的人。

---本文摘自《如何渡過苦日子》


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# by miaoshanshi | 2017-12-22 19:22 | Comments(0)
2017年 12月 21日

《芳华》:人与人为什么会疏远,这是我见过的最好答案!


2017-12-21 洞见

最远的距离不是路程的距离,而是心与心之间的距离。



最远的距离不是路程的距离,而是心与心之间的距离。



文/桌子

来源/桌子的生活观(zzdshg)


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“多希望有一天突然惊醒,发现自己在一节课上睡着了,一觉醒来还在初中的教室里。老师的粉笔迎面而来砸到你的脸上,提醒你,上课不要睡觉。你告诉同桌,说做了个好长的梦。同桌骂你白痴,叫你好好听课。你看着窗外的球场,阳光洒在脸上,一切都那么熟悉,一切还充满希望!”

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这是我们在心里想过无数次的场景还原,也是电影《芳华》最大的主题。

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它最大的痛处在于再也回不去了,人间有多少芳华,就有多少遗憾,一个人在经历了许多事情就会发现,青春真的是一个人拥有过的最美好的东西。

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文工团解散的时候,所有的人哭得稀里哗啦,舞蹈指导老师抱着政委哭着说:“政委,为什么要解散文工团?为什么?”

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这让我想起每次初中、高中、大学毕业的散伙饭,我明明觉得这样的学习生活无趣又累得要死,盼着它快点结束,可是真的快要结束的时候,又非常舍不得,这里埋葬着我的整个青春啊!

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何小萍穿着病服在月下独舞那一段,是全片最美的片段。

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刘峰被人陷害,被开除出文工团,几乎所有人和他划清界限的时候,那是全片最残酷的片段。

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刘峰唯一一次释放,就是对林丁丁表白,拥抱了她,这个拥抱让他万劫不复。

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何小萍唯一一次释放,是拿了林丁丁的军装去拍照,作为新人的她,永远被室友们钉在耻辱柱上面。

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《芳华》怀旧美好的画面背后,展现出来的,是无奈、丑陋和血淋淋的现实。



“一个从来不被善待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良”,这句话是我在全片中印象最深的一句话,也是把何小萍和刘峰紧密联系在一起的一条线,因为他们两个人都是善良的人。

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刘峰被迫的离开文工团,只有她一个人去送行,临走前赌气似的大声喊,想让所有人都听见:“我明天早上来送你!”

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在那样一个集体主义的时代,文工团的所有人集体背叛了刘峰,而只有何小萍觉得他是一个好人。

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人与人之间为什么会疏远?因为三观早已不同。



刘峰和何小萍都是那个时代特立独行的人,何小萍早已看穿了文工团所有人的勾心斗角,利己主义,即使给她跳主角的机会,她也不屑与那些人为伍。

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后来她从文工团离开,跟随刘峰的脚步去当了一个战地护士,她在病榻前,那个十七岁的士兵问她有没有心上人,她说:“我配不上他(刘峰),他是个很好很好的人”,看得我眼泪差点掉下来。

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当刘峰和何小萍坐在车站那里的时候,何小萍说,有句话在嘴里含了十几年没说,我在想,她会说什么?

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我第一反应是,我喜欢你。

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因为大家都看得出来,她是喜欢刘峰的,只是一直藏在心里。

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而何小萍说的是:能抱抱我吗?

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这句话一出来就完全震撼到我了,想来我的格局和严歌苓老师的格局完全不在一个量级上。

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为什么是能抱抱我吗?

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因为这里面包含太多太多含义了,刘峰因为抱了一下林丁丁,毁了他一生,还有他在战场上断了一只胳膊陷入自卑,而这句话是何小萍对刘峰在困境之中伸出的援助之手。

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“你抱林丁丁被称耍流氓,能抱抱我吗?”这是她真实的想法,也是她爱的表达,体会一下这其中的微妙,实在太美了。

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两个触不可及的人,在那一刻却有着无比接近的灵魂。

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多年之后,萧穗子成了知名记者,林丁丁嫁给了华侨,陈灿变成了地产商,郝淑雯跟他有了孩子,过着锦衣玉食的生活,而刘峰断了一只手之后,变成了一个从事书籍运输的小贩,他的车子还让城管收了,自己没钱交罚款。

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刘峰的日子虽然不富裕,但是自足而充实,他和何小萍相约着一起看望那些在战争中死亡的战友。

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电影在最后用萧穗子的角度说:

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我是在2016年的春天,孩子的婚礼上,见到了那些失散多年的战友的,不由得感叹,一代人的芳华已逝,面目全非,虽然他们谈笑如故,但是不难看出岁月对每个人的改变,和难掩的失落,倒是刘峰和小萍,显得更知足,话虽不多,却待人温和。

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青春就像是一场盛大的流离失所,在洗尽铅华之后,许多人对人生满是失落,而只有那两个相同的温暖灵魂靠得越来越近。



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之前,我被一张图片感动的泪流满面。

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“毕业那天,六个人的背影,分别回到五个省,最远新疆,最近河南,宿舍里我是唯一一个本地人,把她们依次送走,送走最后的室友之后一个人在火车站哭到起不来。

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不知道这辈子还能再见几次,愿我爱的这些姑娘,一个个都能过得好。每次看到这张照片都很难受。”



千山独自行,不必再相送。下一次再聚,不知道会是何年何日。

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少女兔有一段话说好:当我们长大了,社会角色不断变化,这些朋友都莫名地散了。

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第一波散在大学那关。

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彼此去了不同的城市,甚至不同的国家,时间和空间的差异,让我们的关系自然从朋友变为旧人。

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第二波散在工作那关。

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工作后,能聊的话题真的太少了。上学的时候,毕竟可以吐槽一下舍友和老师,现在能聊什么呢?

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我们工作的内容完全不一样,职业规划也南辕北辙,你现在喜欢和讨厌的人我都不知道。除了将过去反复咀嚼,勉强维持着点赞的情分,似乎也无话可说。

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第三波散在婚姻那关。

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成家立业后,有太多的事情要操心了。柴米油盐,人情往来,这些琐碎占据了全部的闲暇时间。你的一切我都是从朋友圈知道的,甚至无暇去问问老友,最近过得好吗?

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是你变了或者我变了吗?都不是。

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你忙着嫁人生子,为了柴米油盐而奔波,而我还在求学深造,希望有个好的职业发展,两人的人生轨迹就此往两个方向发展,逐渐疏远,而真正渐行渐远的不是距离,而是三观。



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前段时间,我从小玩到大的一个哥们结婚,很多年没见,我特意抽空去参加他的婚礼。

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和他的见面,我期待了很久,结婚前的那个晚上,我和他一起聊天,却有了鸡同鸭讲的感觉。

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读书时候的我们,只要一个眼神交汇就知道对方要干什么。

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但现在他满肚子倾诉自己生活的不易,我讲的时候他不太感兴趣,他讲的时候我也不能专心听,我们再也无法理解对方,再也无法聊到一起去了。

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参加完他的婚姻,我们匆匆告别之后就各奔东西,在开车回去的时候,我握着方向盘,感觉无比失落,想起和他曾经的往事,不知不觉泪流满面。

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这无关于我,也无关于他,只是我们各自的三观和选择的生活方式让我们渐行渐远。

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最远的距离不是路程的距离,而是心与心之间的距离,如果我和你隔的很远,坐个飞机就可以很快来到你的身边,而我们聊不到一起,就再也无法走入你的内心世界了。



记得小时候在课本中读到鲁迅的文章《故乡》时,他说自己和少年闰土的关系,当闰土叫了一声“老爷”之后,“我似乎打了一个寒噤,我们之间似乎隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话”。

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那个时候读了很多遍始终不懂其中意思,长大后,再次读到这篇文章,却是感慨不已。

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小的时候,我们都好像生活在蛋壳中,懵懵懂懂的唱着“朋友一生一起走,一辈子,一生情”,天真的以为我们会一辈子厮守在一起。

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后来,我们在不同的环境里孵化,破壳而出,有的成了麻雀,有的成了蟒蛇,有的成了鳄鱼,甚至有的成为了恐龙。

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这个时候我们才发现,我们都是来自于山川湖海,却有各自的征途要走。

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鳄鱼只能和鳄鱼一起走,麻雀只能和麻雀一起飞,因为他们的三观相同,正如《芳华》中何小萍和刘峰。

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人生就是一趟开往坟墓的列车,有的人陪你在始发站出发在中途下车,有的人在中途上车却会陪你坐到终点站。

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不必把所有人都请进生命里,生命归根到底是一场不能所有人一起走的独自修行。

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昔日的朋友啊,很高兴你能来,不遗憾你离开,致那些我们最好的芳华。


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# by miaoshanshi | 2017-12-21 16:52 | Comments(0)